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Lettres de la prison - Les Classiques des sciences sociales - UQAC

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Antonio GRAMSCI, <strong>Lettres</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>prison</strong> (1926-1937). Traduction, 1953. 216<br />

(Lettre 125.)<br />

Très chère Tania,<br />

Retour à <strong>la</strong> table <strong>de</strong>s matières<br />

Prison <strong>de</strong> Turi, 25 avril 1932.<br />

Je ne sais pas encore si les notes que je t'ai écrites sur Croce t'ont intéressée et si<br />

elles pouvaient ai<strong>de</strong>r à ton travail : je pense que tu me le diras et ainsi je pourrai<br />

mieux régler mes indications. Du reste, tiens compte qu'il s'agit <strong>de</strong> notes et d'indications<br />

qui <strong>de</strong>vraient être développées et complétées... Une question très importante<br />

me paraît être celle qui se rapporte aux raisons qui expliquent <strong>la</strong> gran<strong>de</strong> fortune qu'a<br />

eue l’œuvre <strong>de</strong> Croce, ce qui n'arrive pas d'habitu<strong>de</strong>, aux philosophes durant leur vie<br />

et qui plus particulièrement ne se vérifie que rarement en <strong>de</strong>hors du cercle académique.<br />

Une <strong>de</strong> ces raisons me paraît <strong>de</strong>voir être trouvée dans le style. Il a été dit que<br />

Croce est le plus grand prosateur italien après Manzoni. L'affirmation me paraît juste<br />

avec cette correction que <strong>la</strong> prose <strong>de</strong> Croce ne dérive pas <strong>de</strong> celle <strong>de</strong> Manzoni, mais<br />

bien plutôt <strong>de</strong> celle <strong>de</strong>s grands écrivains scientifiques et spécialement <strong>de</strong> celle <strong>de</strong><br />

Galilée. L'originalité <strong>de</strong> Croce, en tant qu'écrivain, est dans le domaine <strong>de</strong> <strong>la</strong> chose<br />

scientifique, dans sa capacité à exprimer avec une gran<strong>de</strong> simplicité et en même<br />

temps avec beaucoup <strong>de</strong> nerf une matière qui d'habitu<strong>de</strong> se présente chez les autres<br />

écrivains sous une forme embrouillée, obscure, pénible, prolixe. Le style littéraire est<br />

l'expression d'une position équivalente <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie morale, un comportement, qui peut<br />

s'appeler « gœthien », <strong>de</strong> sérénité, <strong>de</strong> gravité, d'imperturbable sûreté. Pendant que tant<br />

<strong>de</strong> gens per<strong>de</strong>nt <strong>la</strong> tête et hésitent parmi <strong>de</strong>s sentiments apocalyptiques <strong>de</strong> panique<br />

intellectuelle, Croce <strong>de</strong>vient un point <strong>de</strong> reconnaissance pour atteindre à une force<br />

intérieure et ce<strong>la</strong> à cause <strong>de</strong> son indéfectible certitu<strong>de</strong> que le mal ne peut pas prévaloir<br />

métaphysiquement et que l'histoire n'est que raison. Il faut tenir compte en outre que<br />

pour beaucoup <strong>la</strong> pensée <strong>de</strong> Croce ne se présente pas comme un système philosophique<br />

massif et partant difficile à s'assimiler. me semble que <strong>la</strong> plus gran<strong>de</strong> qualité<br />

<strong>de</strong> Croce ait toujours été celle-ci : faire circuler sans pédantisme sa conception du<br />

mon<strong>de</strong> dans toute une série <strong>de</strong> brefs écrits dans lesquels <strong>la</strong> philosophie se présente <strong>de</strong><br />

manière immédiate et est absorbée avec du bon sens et avec du sens commun. C'est<br />

ainsi que les solutions <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> questions finissent par circuler <strong>de</strong> manière anonyme,<br />

pénètrent dans les journaux, dans <strong>la</strong> vie <strong>de</strong> chaque jour, c'est ainsi que l'on a un grand

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