Lettres de la prison - Les Classiques des sciences sociales - UQAC
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(Lettre 9.)<br />
Très chère Tania,<br />
Retour à <strong>la</strong> table <strong>de</strong>s matières<br />
Antonio GRAMSCI, <strong>Lettres</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>prison</strong> (1926-1937). Traduction, 1953. 50<br />
Prison <strong>de</strong> Mi<strong>la</strong>n, 19 mars 1927.<br />
... Ma vie s'écoule toujours également monotone. Étudier est beaucoup plus<br />
difficile qu'on ne l'imaginerait. J'ai reçu quelques livres et, à vrai dire, je lis beaucoup<br />
(plus d'un volume par jour en plus <strong>de</strong>s journaux) mais ce n'est pas à ce<strong>la</strong> que je pense.<br />
Je suis obsédé (et il y a là un phénomène propre aux enfermés, je, crois) par cette<br />
idée : il faudrait faire quelque chose für ewig 1 , selon une conception compliquée <strong>de</strong><br />
Gœthe dont il me souvient qu'elle a beaucoup tourmenté notre Pascoli 2 . En un mot, je<br />
voudrais, selon un p<strong>la</strong>n préétabli, m'occuper intensément et systématiquement <strong>de</strong><br />
quelque sujet qui absorberait et centraliserait ma vie intérieure. J'ai pensé jusqu'ici à<br />
quatre sujets, - et ce<strong>la</strong> est déjà un indice que je n'arrive pas à me recueillir. A savoir :<br />
1) Une recherche sur <strong>la</strong> formation <strong>de</strong> l'esprit public en Italie dans le siècle<br />
écoulé, c'est-à-dire une recherche sur les intellectuels italiens, leurs origines, leur<br />
groupement selon les courants <strong>de</strong> <strong>la</strong> culture, leurs différentes manières <strong>de</strong> penser, etc.,<br />
etc. Travail au plus haut point suggestif, mais que je ne pourrai qu'ébaucher dans ses<br />
gran<strong>de</strong>s lignes étant donné l'impossibilité absolue d'avoir à ma disposition <strong>la</strong> masse<br />
énorme <strong>de</strong> matériaux qui seraient nécessaires. Tu te souviens <strong>de</strong> mon très rapi<strong>de</strong> et<br />
très superficiel travail sur l'Italie méridionale et sur l'importance <strong>de</strong> B. Croce ? Eh<br />
bien, <strong>la</strong> thèse que j'avais alors annoncée je voudrais <strong>la</strong> développer <strong>la</strong>rgement, d'un<br />
point <strong>de</strong> vue « désintéressé », für ewig.<br />
2) Une étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> linguistique comparée ! Rien <strong>de</strong> moins. Peut-il exister quelque<br />
chose <strong>de</strong> plus désintéressé que ce<strong>la</strong> ? <strong>de</strong> plus für ewig ? Il s'agirait, naturellement, <strong>de</strong><br />
traiter seulement <strong>la</strong> partie méthodologique et purement théorique, partie qui n'a<br />
jamais été traitée complètement et systématiquement du nouveau point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong>s<br />
néo-linguistes contre les née, grammairiens. (Je te ferai enrager, chère Tania, avec<br />
cette lettre !) L'un <strong>de</strong>s plus gros « remords » intellectuels <strong>de</strong> ma vie est là douleur<br />
profon<strong>de</strong> que j'ai occasionnée à mon bon professeur Bartoli, <strong>de</strong> l'Université <strong>de</strong> Turin;<br />
celui-ci était persuadé que j'étais l'archange <strong>de</strong>stiné à exterminer définitivement les «<br />
1 Pour l'éternité.<br />
2 PASCOLI : poète et critique italien né à San-Mauro (Romagne), en 1885, mort à Bologne en<br />
1912.