La voie dvotionnelle - Parc La Belle Idée
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• Dhû-l-Nûn al-Misrî et l’amour de la Beauté<br />
Dhû-l-Nûn est né en Haute-Égypte vers l’an 800. Sa vie est mal connue, mais des<br />
ouvrages postérieurs rassemblent ses sentences. Ibn Arabi notamment lui consacre<br />
un traité hagiographique « L’astre éclatant des titres de gloire de Dhû-l-Nûn<br />
l’Égyptien ». Il a la réputation d’un maitre spirituel dès son vivant. Lui-même<br />
reconnaît avoir eu deux maîtres dont une femme, Fatima de Nîshapur qu’il rencontre<br />
à <strong>La</strong> Mecque.<br />
Un apport majeur que fait Dhû-l-Nûn au soufisme est sa théorie des stations et des<br />
états, qui sera reprise plus tard dans tous les manuels classiques de soufisme. Il est<br />
le premier à classifier ainsi des états mystiques et les étapes des maîtres en sainteté,<br />
et à l’enseigner.<br />
« J'avais demandé à Dhû-l-Nûn combien il y avait de portes donnant accès à la<br />
réalisation spirituelle, et voici la réponse qu'il m'avait faite : " Il y a quatre portes :<br />
la première est celle de la crainte, puis celle de l'espérance, ensuite celle de<br />
l'amour, puis celle du désir. Et il y a quatre clefs pour les ouvrir : (…) l'invocation<br />
(dhikr) constante de Dieu par le cœur et par la langue est celle du désir. Ce sont<br />
là les quatre degrés (de l'ascension) vers Dieu, le plus proche de Lui étant celui<br />
du désir, qui n'est autre que le degré de la sainteté (ou Amitié divine) » 95 .<br />
Mais selon Ibn Arabi, « ce qu’il laissait voir de sa science dépassait les hommes de<br />
son temps, et c’est ainsi qu’ils le qualifièrent d’hérétique. » 96<br />
Il est condamné pour son enseignement public de la mystique et vers la fin de sa vie,<br />
il est amené, enchaîné, à Bagdad devant le Prince des Croyants al-Mutawakkil. Mais<br />
lorsqu’il s’exprime, il émeut tellement le Prince que celui-ci pleure et le libère<br />
immédiatement. 97<br />
Les sentences et anecdotes dont nous disposons sur lui accordent une grande part à<br />
l’amour divin, un amour déchirant et sensuel.<br />
« Ô les belles épousées des chagrins dans les jardins du secret bien caché !<br />
Elles ont répandu leur parfum dans les prairies du cœur,<br />
arrosées par l'eau des espérances.<br />
Les chagrins les bouleversent, et le désir les plonge dans l'anxiété. » 98<br />
95 IBN ARABI, <strong>La</strong> vie merveilleuse de Dhû-l-Nûn l’Egyptien d’après L’astre éclatant des titres de gloire<br />
de Dhû-l-Nûn l’Égyptien, traduit par Roger DELADRIÈRE, Éditions Sindbad, Paris, 1988, p. 175.<br />
96 Ibid., p. 69.<br />
97 « Par la suite, chaque fois que l’on mentionnait en sa présence les "hommes de piété exemplaire", il<br />
pleurait et disait quand il parlait d’eux : Que l’on m’amène vite Dhû-l-Nûn ! », <strong>La</strong> vie merveilleuse de<br />
Dhû-l-Nûn l’Égyptien, Op.cit., p. 69.<br />
98 Ibid., p. 209.<br />
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