Prince Vladimir Ghika Ambassadeur de Dieu - Remus Mircea Birtz ...

même, il a beaucoup dessiné et avec beaucop de fantaisie et de gentillesse
pour les bazars de charité: boites d’allumettes et autres brinborions (G.
Chorong, Notes).
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à profit un don de dessin – donn inné qui n’a pas été cultivé –, pour
vendre des enluminures et des dessins décoratifs au profit des prissoniers
roumains... aussi bien dans la province de Lucques ou la famille réside
chez la Princesse Altieri-Cantacusine (depuis la fin d’année 1917,
jusqu’a la fin de la guerre), qu’en Haute Savoie, chez le peintre Albert
Besnard».1
6. Le «Saint Nicolas» de Paris
A la fin de la première guerre mondiale le Prince Démètre Ghika
recevait la charge de représenter son pays, comme Ministre, à Paris,
et de participer, comme délégué roumain, à la Conférence de la Paix.
Vladimir Ghika, qui déjà au commencement de l’année 1918 se
trouvait à Saschino (Basses-Pyrénées) comme hote de sa cousine,
la Reine Natalie de Serbie, et avait fait des séjours aussi en Haute
Savoie chez sa cousine Jeanne Guilland (apparentée avec la famille
Blaramberg), suivant maintenant de nouveau son frère, changes
aussi de demeure et de camp d’activité.2
A Paris, V portait avec lui la même préoccupation qu’il avait eue
en Italie pour les blessées et les prisonniers roumains. En leur faveur
il continua son activité de dessinateur pendant le temps de la
Conférence de la Paix.3 C’était pour lui comme une continuation
non seulement de l’activitité développée en Italie, mais aussi de celle
qu’il avait eue à «Bethléem» et dans sa patrie, à laquelle il restait
spirituellement très attaché.
1. Dém. Ghika, p. 31/4. En Septembre 1917 Démètre Ghika refusant aller créer
aux Etats Unis une légation (dans conditions pas correspondantes pour la
Roumanie), passa en disponibilité. Ainsi il accepta l’hospitalité de la Princesse
Olga Altieri à Galtajola (prov. Lucques). D’ici Vladimir allait souvent en
Savoie.
2. Dém. Ghika, lettre du 21 Juin 1956.
Vladimir Ghika «fit vers la fin de la guerre un voyage à Londres en passant
par Paray le Monial. Le but principal de ce voyage était d’une grande
importance politique, mais les conjonctures changèrent... Le but religieux
en passant par Paray le Monial était de déposer un drapeau national
roumain brodé a Rome» (G. Chorong, Notes).
3. Dém. Ghika, p. 31/4.
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Le nouveau milieu offrait à Vladimir en même temps la possibilité
de se mettre en contact avec la haute société, car avec l’aide de son
frère il entra dans les milieux diplomatiques: et par ses amis de Rome,
qu’il retrouva à Paris, il fur reçu dans les cercles de l’élite catholique.
Ainsi il fréquenta les réunions mondaines, fut agréé dans les réunions
des intellectuels catholiques, prit part aux exercises spirituels et
s’intéressa en même temps à la vie du peuple. Dans le monde
politique il connut Benes et Masaryk.1 Pour la partie religiese il
participa «aux grands mouvements de rénovation chretienne et c’est
ainsi qu’on le vit exposer, dans de grandes assises, ‘La nécessité d’un
rapprochement des forces catholiques dans tous les pays’».2
En effet, on assistait en France à une véritable florsison chrétienne.
Dans la mince production littéraire, après les sacrifices de la guerre,