Prince Vladimir Ghika Ambassadeur de Dieu - Remus Mircea Birtz ...

son frère, il avait eu, en 1942, „une assez extraordinaire syncope,
due à une chute de tension artérielle, et qui aurait été certainement
1. G. Chorong, p. 59. Démètre Ghika, avec son épouse, partit pour l’Occident
avec ceux de la Cour, après le départ du train royal, c’est à dire le 25
Janvier 1948 (Elisabeth D. Ghika, Notes).
2. „La loi de nationalisation concernait les hôpitaux et tout ce qui avait eu
une utilisation sanitaire. Elle ne concernait donc ni la chapelle ni
l’aumônerie. Les communistes durent lâcher en partie l’aumônerie. Les
communistes durent lâcher en partie l’aumônerie; mais ils ont pu en
prendre la propriété par un autre biais” (G. Chorong, Notes).
3. G. Chorong, pp. 51-52
4. La persécution contre l’Eglise catholique de rite oriental avait commencé
en 1948.
5. G. Chorong, p. 75.
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fatale şi le docteur Paulian, qui venait le prendre pour visiter des
officiers blesses, ne fut arrive à ce moment. Pendant quelque temps,
il fut encore sujet a ces syncopes, ne pouvant, de sur son lit, relever
la tête sans perdre connaissance”.1 Plus tard, après la conversion
monétaire du 15 Août 1947, sa détresse avait pris un haut degré:
les plus frappes alors furent „ceux qui étaient pas salaries et qui
n’avaient pas d’or a changer. Chez Démètre Ghika, ou résidait Mgr.,
il n’y eut pas de viande durant quatre mois au moins”, et dans le
grand bâtiment, ou il habitait, régna aussi un „immense... désespoir”.
Ces souffrances d’autrui certainement n’ont pas laisse indifférent
Mgr. Ghika.2 De suite, en Janvier 1948, il subit une opération de
hernie dans le Sanatorium St. Vincent, mais la guérison ne fut pas
parfaite, car la blessure, a la suite d’un faux pas, se rouvrit, et ainsi
en Septembre 1949 il dut être opère une seconde fois, dans l’hôpital
Colţea. Les infirmités se prolongèrent même après, puisque en 1950
il demandait des médicaments.3 A toutes ces souffrances on doit
ajouter la douleur de la séparation d’avec son frère.4
Les misères de la vie, dans ces années difficiles, n’arrêtèrent pas
son activité. Tout le temps qu’il resta avec son frère, il eut le même
rythme de vie, recevant le matin et faisant des visites l’après-midi.
Transfère au Sanatorium, il put aussi continuer à recevoir tous ceux
qui voulaient l’approcher. Mais après la nationalisation du
Sanatorium, habitant a aumônerie, il n’avait plus la même liberté; il
célébrait la Messe a la chapelle du Sacre Coeur „et recevait a la
sacristie, car, chez lui, il ne pouvait recevoir que deux fois par semaine,
le dimanche et le jeudi, de 2 h. A 4 h. Et encore le visiteur devait-il
laisser au portier son bulletin d’identité”. Néanmois „il circulait un peu
en ville pour visiter régulièrement un ou deux malades”.5
1. G. Chorong, p. 51. Mgr. Ghika „en avait déjà subi une /opération/, très longue
et grave, bien des années auparavant, à Rome, où, durant sa pénible
convalescence, lui parvint la nouvelle du commencement de désagrégation
de ses fondations religieuses à Auberive” (Elisabeth D. Ghika, Nottes).
2. G. Chorong, pp. 51,59.
3. G. Chorong, p. 51. Après cette dernière opération, Mgr. Ghika a fait „une
douzaine de jours de convalescence à la Nonciature” (J. Mouton, p. 34/
6. G. Chorong, Notes).