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Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

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Il184 MICHELANGELO E DANTEi cavalli al cielo erti levorsi ». Il profeta, i cavalli, ilturbine, che tutto rapisce, non lascian dubbio. E puoiscorgere ancora nella mano stesa di Elia indicata laprofezia dei due orsi che vendicheranno lo stupitoEliseo rimasto al basso — « e qual colui che si vengiòcon gli orsi|Vide il carro » —. <strong>La</strong> fine di Assalonneè nel medaglione dirimpetto; <strong>Michelangelo</strong> lavoraqui di sua lesta, poiché <strong>Dante</strong> non* gli offre (Inf.,XXVIII, 137) più dell'asciutto nome del figlio diDavide, punito per il matto insorgere, ricordato nel-Va Amorosa Visione » boccaccesca ((( Nel riguardar piùinnanzi affigura|viso d'Assalon, che più bellezza—jIn altro tondoEbbe nel mondo che altro giammai »).distingui tra le ombre la figura di un uomo, che sollevail braccio armato, pronto al sacrificio. Lo si ritenevaAbramo, già schizzato nei disegni rimasti; stenti i>eròa ritrovare i segni del sacrifizio ( 1 ; ) non vedi l'angelo;non vedi l'ariete; il B. scorge invece qualcosa come latesta di una cerva; e pensa si tratti di Jefte, costretto aimmolare la figlia, o di Agamennone, che prepara l'insanosacrificio. Entrambi li ricorda, e li accomuna entrambiil gran mentore di <strong>Michelangelo</strong> {Par,, V, 66):j>er la follia del a gran duca de' Greci », (( pianse Ifigeniail suo bel volto1 E fé' pianger di sé i folli e isavi Che udir parlar di così fatto coli» » . Ma a cuoreIcosì leggero avrebbe introdotto <strong>Michelangelo</strong> un(1) Lo schizzo del sacrificio d'Isacco (FREY, tav. 292), se puredeve attribuirsi a <strong>Michelangelo</strong>, è posteriore al medaglione della Sistina^e non si può riferirlo ad esso sicuramente.

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