Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

LE TOMBE 225zione. Il Dio dei fremiti e delle tempeste, che noncommisera e non perdona, è sempre il suo Dio. Il dolorarecupo, senza pianto, senza elegia, senza lamentoe senza sfogo, è il suo destino, il destino di cui partecipanotutte le sue creature.Nella prima foga inventiva, il disegno delle tombein San Lorenzo riusciva complicatissimo; ed era unmescolare di tutte le forme, di tutti i mondi, un sovrapporsidi immagini pagane alle immagini cristiane; lafusione armonica degli elementi più disparati appenaera raggiungibile; nemmeno potè raggiungersi con l'eliminazione,vasta e crudele, impostasi all'artista; certosquilibrio rimane.Dal centro delle tombe dei due Medicisi distaccano, chiusi nell'eremo proprio, i simbolidi Cristo e della Chiesa. Quando entri, e guardi nelsacro recinto, il gelo ti coglie; e ti sgomenta il vuotoche ha pur lasciato l'aleggiare con energia sì indomitadi tanto spirito, vissuto in tanta e sì profonda intimitàcon la morte. Decisamente, il titano è chino innanziad una divinità fatale, che atterra inesorabile, e consumae frange; e non lo preoccupa il Dio che conforta,che solleva, redime e trasfigura. Riconosce il poteredella dea Fortuna, (( colei che è tanto posta in croce » ;sa com'è (( ministra » e « duce » « agli splendor mondani)) , e come non abbiano tregua le sue (( permutazioni)) . E immagina una vendetta triste di quel rapidodisparire dalla terra de' suoi possenti : (( El Dì e laNotte parlano e dicono: noi abiamo col nostro velocecorso condocto alla morte el duca Giuliano; è bengiusto che e' ne facci vendetta come fa. E la vendettaA. Farinelli, Michelangelo e Dante. 15