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Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

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Temprati34 MICHELANGELO POETAOgni creata cosa nel dolore e nel nulla. Oltre i sogni egli ameni inganni d'amore egli ha un'ancora di salvezzain Dio, a cui, stanco ((da l'orribil procella»,rivolge il (( fragil legnio in dolce calma » . I suoi (( dolorosistridijson d'una credenza ferma ».Gli è perciò che a taluni, specie ai tedeschi, parvescorgere nelle sue rime d'argomento religioso più tracciedella fede evangelica; e lestamente dissero <strong>Michelangelo</strong>inclinare di molto verso il protestantismo. In<strong>Michelangelo</strong> è, invero, come in <strong>Dante</strong>, un intensostudio della Bibbia, l'eterno libro che apriva ed interrogavanelle ore di maggiore raccoglimento; dallaBibbia s'ispira a concetti grandi e sublimi; dallaBibbia ritrae il calore e l'energia, l'intensità del sentimento.In gioventù ammirava Savonarola; e il ricordode' sermoni del rigido e infelicissimo frate, sucui s'avvolse, frangendolo, l'onda fatale da lui medesimosuscitata, non si spense mai nel cuore di <strong>Michelangelo</strong>.A Dio, fonte suprema d'ogni salute, direttamente,senza intercessione di Santi e di Beati,ricorre; e, come Vittoria Colonna, ama essere solo epregare solo al cospetto di Dio. È in lui l'intima credenzasvincolata dai dommi, priva però della spiccatatendenza evangelica, che distmgue la fede pura, viva,profonda del flore delle regine del secolo XVI, Margheritadi Navarra, le cui ultime poesie, dissepolte orson pochi anni, rivelano un'anima tutta penetrata delpensiero e dell'arte di <strong>Dante</strong>, tutta assorta nella contemplazionedel divino e dell'eterno, un'anima tempratadal dolore, dal dolore, che destò in lei pure

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