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Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

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LEONARDO DA VINCI E LA NATURA 371fiamminghi, ritraendo nelle loro tele, senza ordine esimmetria, quei pezzi staccati di lande e di paesi, avevanoperduta la sostanza dell'arte. <strong>La</strong> creazione delmondo è, in origine, unicamente la creazione dell'uomo;e come tale la manifestano i grandi affreschi della Sistina.Che un albero possa quivi apparire quale scheletronon dovrà punto meravigliarvi. Né il Mantegna,né i quattrocentisti fiorentini più studiosi della natura :Filippo Lippi, Benozzo Gozzoli, il Pollaiuolo, ilVerrocchio, né gli Umbri stessi danno al pae<strong>saggi</strong>ol'intimità e intensità di vitadie sapeva dare Leonardo.Anatomizza Leonardo le creazioni di natura nel regnovegetale, come anatomizza quelle nel regno animale.(( Quello non fia universale, diceva, che non amaegualmente tutte le cose, che si contengano nella pittura,come se a uno non gli piace i paesi ». E lui amavai paesi, come li amavano i primitivi (I), e li amavaSan Francesco d'Assisi. Al candore del sentimento aggiungeperò la scienza, non fantastica, né manchevolemai, nel riprodurre la figura esterna delle cose osservate.Mordeva il Botticelli per quella sua facilissimafattura di a tristissimi paesi )) , con la spugna gettata sudi un muro; e, col senno e l'esperienza di un natura-(I) Rimando qui agli studi dello SCHMARSOW sul Masaccio(Kassel, 1899), e ad una dissertazione di H. GUTHMANN, Die<strong>La</strong>ndschaftsmalerei der toskanischen Kunst des XIV Jahrh.^ Leipzig,1901. Il pae<strong>saggi</strong>o nei dipinti di Leonardo meriterebbe anch'esso unattento e profondo studio (Troppo tardi mi giunse il lavoro ampliatodel GUTHMANN, Die <strong>La</strong>ndschaftsmalerei d. tose, u, umbrischenKunst Don Giotto bis Rafael, Leipzig, 1902).

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