Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

IL GIUDIZIO 279bello un tempo, com'era bello il corpo degli angelicreati a immagine di Dio, l'umana natura vi è ancoraprofondamente impressa. L'uomo trionfa, in mezzo atutti gl'inferni dell'anima. E sono demoni in questo(( Giudizio » che gli Dei ellenici accoglierebbero nelloro Olimpo, se non fossero i segni e gli attributi di diabolicaturpitudine aggiunti a viva forza al corpo, sì bencostrutto, si vigorosamente plasmato. Giammai l'artistasisarebbe rassegnato a riprodurre nella sua umana commediala figura immane, così spettacolosamente goffae deforme del Lucifero dantesco (si ricordi l'illustrazionedel Botticelli, gofìissima per necessità). E pocodistraevasi, ritengo, nello sciegliere le laide forme, iceffi, i musi convenienti ai suoi ministri infernali, nelrimmaginare e applicare corna e orecchiacci da pipistrelli,e figurare le diaboliche minaccie, e l'ire, gliatroci sorrisi, il digrignar dei denti, lo schernire collalingua in fuori, lo stendere o lo strignere degli artigli.Sono soli i demoni a ridere in questa tragedia dell'anima,empita di pianto e di dolore (1). Ma il riso èdi una acerbità inesorabile; guizza come luce infernale,e mette i brividi nel cuore. Non c'è posto per l'umorenegli abissi d'inferno, e meno ancora nelle sfere delcielo. A Michelangelo stesso appena giungeva il sollievodel riso e della comicità bonaria, leggera e fG41e;gli svaghi erano fugaci, e conditi anch'essi di amari-(1) Nei demoni del Signorelli ROBERT FISCHER (Luca Signorelliyp. 215) trova « eine grandiose, transcendenlale Schadenfreude ».Il Signorelli è, nel suo concetto, « der Begriinder der schonenSchrecklichkeit in der Hollendarstellung » .