Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

LEONARDO DA VINCI E LA NATURA 409di Dio, (( nella quale s'include l'universo, caratando,minuzzando quella in minute parti )) ; non s'avvisanodell'imbecillità loro; ignorano persino le cose che inmaggior copia posseggono, cioè la loro pazzia. Per conoscere,dobbiamo dubitare di tutto quanto passa pe'sensi ; or a quanto maggiormente dobbiam noi dubitaredelle cose ribelli a essi sensi, come dell'essenza di Dio,dell'anima e simili, per le quali sempre si disputa econtende?)). La definizione dell'anima era privilegiodella scienza de' frati, che ((spendendo parole ricevonodi gran ricchezze e danno il Paradiso)), ((padride' popoli, li quali per inspirazione sanno tutti li secreti)) (I).Di Leonardo, che lasciava sfuggire l'anima, quandofuggiva il ((senso comune)), e, simile al Machiavelli,(1) Non meno ironico suona VElogio della Pazzia di Erasmo:« Sarebbe forse meglio che non parlassi dei teologi, imperocché lamateria è assai delicata, ed è molto pericoloso il toccare una similecorda. Questi interpreti delle cose divine sono pronti ad accendersicome la polvere ; hanno il guardo terribilmente severo : in una parola»sono nemici molto pericolosi. Se per sorte avete incorsa la loro indignazione,vi si gettano addosso come orsi furibondi, vi addentano, e nonvi lasciano se non dopo avervi obbligati a fare la vostra palinodiacon una serie infinita di conclusioni; ma se mai ricusate di ritrattarvi,allora vi condannano tosto come tanti eretici. Col mostrare questa folgore,col gridare all'eretico.. . ottengono di far tremare coloro, ai qualinon sono propizi » (da una traduzione riprodotta da B. CROCE(« Scrittori stranieri »), Bari, 1914, p. 94). — Vedasi anche C. BRUN,Die Quellen zar Biographie Leonardos und sein Verhdliniss zu Gottund den Menschen^ nella « Festgabe... Hugo Blummer », ZUrich, 1914.Non conosco una divagazione di PH. PUNK, Leonardo* s Religion, in« Das neue Jahrhundert » , del 1910.