Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

IL GIUDIZIO 255'fantasia accesa le immagini proprie; la visione è subitorifatta entro ilraggio di luce che a lui piove. L'interioretutto si ricrea e si plasma e si foggia una suaparticolare forma e favella per l'immediata espressione.Entro il respiro di quest'anima provatevi a distinguerel'anelitodell'anima altrui.Ora io non so come ancora si possa asserire che,benché la creazione della fantasia plasmatrice di Michelangeloappaia originale e indipendente, il puntodi partenza debba sempre ricercarsi nella cerchia dellerappresentazioni e delle immagini impresse da Dantenella mente dell'artista (I). E duolmi di dover condannarecome mania il nobile zelo di alcuni valenti, sprecatonel ritrovare un'orma dantesca in ogni figura del(( Giudizio )) michelangiolesco, quasi spettasse all'artistail compito di popolare i suoi regni, tremanti al cospettodi Dio, degli eroi che già ebbero vita nella((Commedia», di rifare il giudizio, già sì bene e conogni solennità compiuto dal poeta, e giungesse a tal segnoil capriccio dell'artista, o, se si vuole, l'amore suo,l'ammirazione per Dante, da astrarre perfettamente e(1) Così il compianto Kallab, che lo Steinmann approva. Più accortoIo JUSTl (« Neue Beitràge » . . . , p. 338): « Man pflegt MichelangelosVerehrung Dantes... als den schier unerschòpflichen Urquell seinerInspìrationen zu preisen; diese poetische Encyclopàdie mittelalterlichenWissens war ja cine Fundgrube fiir den ungelehrten KUnstler... DochHat er sich gliicklicherweise von Dante in einem wesentlichen Punkt,der topographischen Schildening des Jenseits nicht verwirren lassen.Und auch in anderer Richtung ist er dem leidenschaftlichen Exulantennicht gefolgt, im Gebrauch der Kunst zur Auslassung personlichenGrolls».