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Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

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IL GIUDIZIO 261di fronte al suo creatore (1). Qui, veramente, avevasi ilcielo di Cristo, dell'uomo-Dio e la sua gran corte; quipalesavasi (( tutto il frutto — ricolto del girar di questespere » ;qui, negli spazi più eccelsi del sovrassensiblle,recava la milizia santa di Cristo il suo aspetto umano,riflesso dell'immagine del figlio di Dio, quella corporeaapparenza ((che tu vedrai all'ultima giustizia».Come doveva esultare <strong>Michelangelo</strong> di questo sublimaree spiritualizzare originalissimo del suo <strong>poeta</strong>, corporizzando,concedendo all'anima, confusa innanzi trai mille splendori sfavillanti degli astri, la sua completaforma, l'immagine scoperta, intera della sua individualità,che la distinse in terra prima che rifulgesse incielo! Cristo riacquistava il corpo suo, il corpo che consé recava salendo al cielo; erano fatte persone gliangeli medesimi, le anime elette che mostravano(( disio dei corpi morti prima che fossero sempiternefiamme )) ; apparivano in tutta la luce della loro vita verace.Nel vertice sommo della creazione l'opera diDio rivelavasi nella sua unità inscindibile ;l'anima traevasiil suo bel corpo; tutto l'uomo assisteva al trionfodel suo fattore; e, nel cielo, che tutte in sé stringeva lemeraviglie dell'universo, penetrava la terra col suo piùdolce sorriso.L'artista, che dava la vita e la forma sua al ((Giudizio)),non poteva staccare la rosa candida, allargatasi(1) Si veda, per questa sintesi, un articolo di E. G. PARODI, <strong>La</strong>costruzione e l* ordinamento del Paradiso dantesco, in « Studi letterarie linguistici dedicati a P. Rajna », Firenze, 1911, pp. 937 sgg.

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