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Michelangelo e Dante : e altri brevi saggi : Michelangelo poeta, La ...

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22 MICHELANGELO POETAprima di produrre la bellezza somma; e quando la divinaperfezione è raggiunta, già (( è vechia e de' perire» .—Amore altro non essendo che una parte diDio, non può esso ciò che vuole ? (( De, fa' per me,se puoi,fQuel ch'i' fare' per te, s'amor fuss'io». —Amore innalza il cuore a Dio. Come l'oro si purificanel fuoco, come la fenice si rinnovella sulle sue ceneri^similmente il <strong>poeta</strong>, ardendo d'amore, spera rinnovarsie purificarsi. (( Del foco, di eh' i' ardo ò granventura C'ancor per rinnovarmi abbi| in me loco ». —Amor da Dio proviene, e chi è preso d'amore contemplae gode la bellezza emanata da Dio. Iddiodona la bellezza eterna, e la riprende poi per meglioadornarne l'amata figura e riprodurla « con migliorsorte e con più strema cura ». — (( Per riformar dinuovo una figura [C'abbi' *1 tuo volto angelico e serenoIDe, serbi '1 cielo i mie sospiri ancoraI E lelacrime sparte mie rachoglia E doni a chi quest'ami[un'altra volta». — Amore è aspirazione del cuorealla beltà perfetta che risiede in cielo; gli occhi s'appaganoe l'anima acquista la sua salute nel contemplarela beltà in cielo. « Dalle più alte stelle I Disc^endeuno splendore, [Che'1 desir tira a quelle, JE qui si chiama amore. [ Né altro à il gentil core ]Che l'innamori e arda e che *1 consigli, [C'un voltoche ne gli ochi lor somigli ». — È vano amore quelloche nasce e muore colla beltà passeggera : (( Fallacespeme à sol l'amor, che muore[momento scema,|viso. [DolceOnd'èConla beltà, c'ognisuggecta al variar d'un belè ben quella in un pudico core|Che

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