07.08.2013 Views

Tfhio - JScholarship - Johns Hopkins University

Tfhio - JScholarship - Johns Hopkins University

Tfhio - JScholarship - Johns Hopkins University

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

134 TERTVLLIANI<br />

terunt. Ex horum semine etiam nostram hanc nouitiolam<br />

paraturam uiri quidam suis opinionibus ad philosophicas<br />

sententias adulterauerunt et de una uia obliques multos et<br />

inexplicabiles tramites sciderunt. Quod idee suggesserim, ne<br />

cui nota uarietas sectae huius in hoc quoque nos philosophis 5<br />

adaequare uideatur et ex uarietate defensionum iudicet ueri­<br />

tatem.. Expedite autem praescribimus adulteris nostris illam<br />

esse regulam ueritatis quae ueniat a Christo transmissa per<br />

comites ipsius, quibus ahquanto posteriores diuersi isti com-<br />

mentateres probabuntur. Omnia aduersus ueritatem de ipsa lo<br />

ueritate constructa sunt, operantibus aemulationem istam<br />

spiritibus erroris. Ab his adulteria huiusmodi salutaris disciplinae<br />

subo'rnata, ab his quaedam etiam fabulae inmissae<br />

quae de similitudine fidem infirmarent ueritatis uel eam sibi<br />

potius euincerent, ut quis ideo non putet Christianis credendum 15<br />

quia nee poetis nee philosophis, uel ideo magis poetis et pMlo-<br />

sophis existimet credendum quia non Christianis. Itaque<br />

ridemur praedicantes deum iudicaturum. Sic enim et poetae<br />

et philosophi tribunal apud inferos ponunt. Et gehennam si<br />

comminemur, quae est ignis arcani subterraneam ad poenam 20<br />

thesaurus, proinde decachinnamur. Sic enim et Pyriphlegethon<br />

apud mortuos amnis est. Et si paradisum nominemus, locum<br />

diuinae amoenitatis recipiendis sanctorum spiritibus destinatum,<br />

maceria quadam igneae illius zonae a notitia orbis communis<br />

segregatum, Elysii campi fidem occupauerant. Unde haec, oro 25<br />

uos, philosophis aut poetis tam consimilia ? Nonnisi de nostris<br />

sacramentis. Si de nostris sacramentis, ut de prioribus, ergo<br />

fideliora sunt nostra magisque credenda, quorum imagines<br />

c^uoque fidem inueniunt. Si de suis sensibus, iam ergo sacra-<br />

menta nostra imagines posteriorum habebuntur, quod rerum 30<br />

forma non sustinet. Nunquam enim corpus umbra aut<br />

ueritatem imago praecedit.<br />

48. Age iam, si qui philosophus adfirmet, ut ait Laberius<br />

de sententia Pythagorae, hominem fieri ex mulo, colubram ex

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!