Tfhio - JScholarship - Johns Hopkins University

p. 136 1, 24] APOLOGETICVS 48 461
demque hominis materiam et memoriam reuersuram, qued et
nihil mali ac boni sentire possis sine cam-is passionalis facultate
et nulla ratio dt iudidi dne ipsius exhibitione, qui meruit iudicii
pasdonem. omn, Prud, c Symm, I 328—380 ap. La Cerda,
p. 136 1. 22 MERVEEVNT Ambr. De Fide Resurr, 88 haec est 5
series et causa iustitiae, ut quoniam, corporis animique communis
est actus (quia quae animus cogitauit, corpus effecit) utrumque
in iudicium ueniat utrumque aut poenae dedatur- aut gloriae
reseriietur. nam propemedum absurdum uidetur, ut...animus
subdatur iniuriae, alienae reus culpae, caro quiete petiatur lo
auctor aerumnae. [lustin.J Cohort, ad Graec. 27 p. 26° (de
Aridaeo etc.).
p. 1361. 23 SED QVOMODO cet, Tatian 6 p, 146" wo-Trep 7ap OVK
wv irpiv rj yeveaOab TI; fjfirjv OVK iylvwaKov, fibvov Be iv viroaTa
aeb TTJ; aapKbKrj; vXrj; virfjpxov, yeyovdi; Be o fifj irdXai Bid TT
yeveaew; TO ebvab ireiriaTevKa' TOV avTov Tpbirov b yevbfievo;
Kal Bia OavaTov jirjKeTi wv, avOl; Te fi-rjKeO' bpdifievo;, eaofia
irdXtv, wairep firj irdXab yeyovw'; elia yevvrjOeh. Soul corporeal,
Adu. Hermog. 85. De Anim. 5. 6. 7. 8. 9. 22. 36. 37. De
Came Chr, 11, De Carn, Resurr, 17. 45. 53, Adu, Marc, v 20
10. 15, Aug.,Gen. ad Litt. IV c 34 § 65 and De Haeres. c 86
and Fulgent, 1, 2 (Pamel, I 30 31).
p. 186 L 24 De Cam, Resurr, 11 fin, ideneusest reficere
qui fedt, quanto plus est fecisse quam refedsse, initium
dedisse, quam reddidisse. ita restitutionem carnis fadlierem 25
credas institutione. Minuc, 84 § 8 ceterum quis tam stultus
aut brutus est, ut audeat repugnare hominem a deo, ut primum
potuisse fingi, ita posse denuo reformari ? nihil esse pest
obitum et ante ortum nihil fuisse: sicut de nihilo nasci
licuit, ita de nihilo licere reparari ? perre diffieilius est id
quod non sit indpere, quam id quod fuerit iterare. Prudent.
Contr. Symm, li 191—4 quin et corporibus parilis consortia
poenae decernam, possum quoniam renouare fauillas antiquam
in faciem, nee desperanda potestas, qui potui formare nouum.,
reneuabe peremptum. Ambr, De Fide Resurrectionis 64 fin, 35
cur miremur renasci posse quod fuerit, cum uideamus natum
esse qued nen fuit ? Lactant, vii 23 § 5 si a principio deus
hominem nescio quo inenarrabili mode instituit, credamus ab