31.07.2015 Views

Meteorologijos pagrindai - Hidrologijos ir klimatologijos katedra

Meteorologijos pagrindai - Hidrologijos ir klimatologijos katedra

Meteorologijos pagrindai - Hidrologijos ir klimatologijos katedra

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Egidijus Rimkus „<strong>Meteorologijos</strong> įvadas“1. TRUMPA METEOROLOGIJOS ISTORIJOS APŽVALGA<strong>Meteorologijos</strong> mokslo raida neatsiejama nuo žmonijos vystymosi. Jau p<strong>ir</strong>mykštėsemedžiotojų ar žemd<strong>ir</strong>bių bendruomenėse orams buvo sk<strong>ir</strong>iamas didelis dėmesys, nes nuo jųpriklausė visos genties išlikimas. Neabejotina, jog tais neatmenamais laikais buvo žmonių, gebančiųtarpusavyje susieti reiškinius <strong>ir</strong> procesus, vykstančius atmosferoje, bei sukurti trumpalaikes orųprognozes. Antra vertus, daugelis reiškinių buvo prisk<strong>ir</strong>iami dievų valiai ar personifikuojami. Todėlįva<strong>ir</strong>ių tautų mitologijoje galima rasti gamtos stichijas ar reiškinius įkūnijančių dievybių.Meteorologinių žinių poreikis augo kartu su civilizacijos raida. Jūrininkystei, žemd<strong>ir</strong>bystei,architektūrai <strong>ir</strong> daugeliui kitų žmonijos veiklos sričių reikėjo specifinio mus supančios aplinkospažinimo. Iš pradžių tai buvo iš kartos į kartą perduodami pastebėjimai, vėliau smalsesni gamtostyrinėtojai bandė juos susisteminti <strong>ir</strong> apibendrinti ankstyvuosiuose moksliniuose veikaluose. Jaurašytiniuose senovės Babilono šaltiniuose (3000 pr. Kr.) galima rasti informacijos apie itin stiprųlietų ar vėją, be to, Babilono gyventojai p<strong>ir</strong>mieji naudojo aštuonių krypčių vėjų rožę. Tuo pačiumetu Senovės Indijos filosofai (3000 pr. Kr.) diskutavo apie debesų <strong>ir</strong> kritulių formavimąsi bei orųsąlygų sezoniškumą. Senovės Kinijoje Šango dinastijos metu (1200 pr. Kr.) buvo pradėti nuolatfiksuoti kai kurie meteorologiniai reiškiniai <strong>ir</strong> net buvo matuojama oro drėgmė.Vis dėlto dažniausiai meteorologijos, kaip mokslo, pradžia siejama suantikine Graikija. Anaksagoras (apie 500–428 pr. Kr.) <strong>ir</strong> Empedoklis (apie 483–423 pr. Kr.) buvo bene p<strong>ir</strong>mieji filosofai savo darbuose lietę meteorologiniusklausimus. P<strong>ir</strong>masis nustatė Nilo potvynių priežastis, gan teisingai aiškino orotemperatūros bei drėgmės kaitą didėjant aukščiui. Antrasis iškėlė žaibųformavimosi bei metų laikų kaitos hipotezes. Praėjus šimtmečiui (350 pr. Kr.)bene garsiausias antikinės Graikijos filosofas Aristotelis (384–322 pr. Kr.)parašė knygą „Meteorologija“, kur buvo išdėstytas jo požiūris į daugelį su oraissusijusių klausimų. Nors dalis jo iškeltų hipotezių mažai siejasi su nūdienossupratimu ar net kelia šypseną, tačiau net <strong>ir</strong> praėjus 2000 metų (iki XVII amžiaus vidurio) dažnaibūdavo manoma, jog Aristotelio išdėstytos mintys yra neginčijamos. Panašaus populiarumosusilaukė <strong>ir</strong> Aristotelio pasekėjas Teofrastas (371–287 pr. Kr.) parašęs „Ženklų knygą“, kuriągalima vadinti p<strong>ir</strong>muoju orų prognozavimo vadovu. Medicinos mokslo šviesulys Hipokratas (384–322 pr. Kr.) rašė apie klimato įtaką sveikatai. Be to, graikai p<strong>ir</strong>mieji pradėjo naudoti vėjarodį.Nors Senovės Romos mokslininkai meteorologijos klausimais labiau rėmėsi graikųveikalais, tačiau plečiantis imperijai buvo gaunama vis daugiau informacijos apie klimatą. Tomisžiniomis remdamasis, geografas Pomponijus Mela (1 a. po Kr.) apie 25 metus išskyrė klimatojuostas. Kitas žymus to meto geografas Klaudijus Ptolomėjus (90–168 m.) prognozuodavo orus,remdamasis astronominiais duomenimis. Žymus Romos imperijos veikėjas bei filosofas Seneka (g.apie 4 per. Kr., m. 65 po Kr..) – parašė knygą „Gamtos klausimai“, kurioje diskutavo su Aristoteliu.Viduramžiais (IX–XII amžiais) meteorologijos mokslo centras persikėlė įArabų kalifatą. Čia paminėtinos kelios meteorologijai svarbios asmenybės Ibn alVašija, Ibn al Haisamas (Alhazenas) <strong>ir</strong> Ibn Sina (Avicena). Ibn al Vašija Xamžiuje išleistoje knygoje „Nabatėjos žemės ūkis“ nagrinėja orų prognozėsklausimus, remdamasis įva<strong>ir</strong>iais gamtos ženklais, aiškina perkūnijos kilmę.Alhazenas (965–1039) parašo nepaprastai reikšmingus optikos srities darbus,kuriuose teisingai aiškina vaivorykštės <strong>ir</strong> kai kurių kitų optinių reiškiniųatmosferoje formavimąsi. Avicena (980–1037) garsiojoje “Gydymo knygoje”(1027) analizuoja kai kuriuos su meteorologija susijusius klausimus, be to, jamneretai prisk<strong>ir</strong>iamas <strong>ir</strong> termometro sukūrimas.Kitas meteorologijos raidos etapas mus nukelia į vėlyvąjį Renesansą. Iš naujo atrasti beiišspausdinti antikos mokslininkų veikalai Italijoje paskatino mokslo raidą, kuri pamažu įgavopagreitį <strong>ir</strong> visoje Europoje. Meteorologijai, kaip <strong>ir</strong> kitiems gamtos mokslams, labai didelę įtakąpadarė XVI–XVII amžiaus sandūroje gyvenusių filosofų <strong>ir</strong> gamtos tyrinėtojų darbai, davę pradžiąmokslinių metodų panaudojimui. Čia paminėtinas Frensis Bekonas (1561–1626), kuris nors <strong>ir</strong>9

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!