De Elf (Lucas 24,9.33 Hand 2,14) Jezus verscheen ... - JesusKing.info

middel van ‘de rebellendoodslag’. Kleinere straffen werden toegekend aan hen die schuldig
waren aan kleinere vergrijpen van dezelfde soort.” (Edersheim: 4,61) 12 . Op zekere dag, toen
er luid geschreeuw werd gehoord in één van de tempelvoorhoven, vroeg iemand “Wat is er
aan de hand?” en anderen antwoordden: “Dat is niets: het is alleen een Leviet die wordt
geslagen” (Middoth 1,2; Rops: 458-59). De taak van de gevangenisbewaarders was dus om de
orde in de tempel te herstellen, de overtreders te straffen, bewaken en/of executeren, en de
gewone tempelwachters ’s nachts te inspecteren.
De tempelgevangenis was in de eerste tempel in “de bovenste Benjaminpoort van het Huis
des Heren”: dit was de noordpoort waarin Jeremia in het blok werd geslagen voor een dag en
een nacht (Jer 20,2-3; De Catholic Encyclopedia zegt dat ‘Benjamin’ ‘de naam van de
noordpoort van de tempel was, waar Jeremia gevangen werd gehouden (Jer.,xx,2;
xxxviii,7,14), waarschijnlijk dezelfde als de “Wachtpoort” (II Esdras, xii,38 [Ne 12,39]) en
als die waarover gesproken wordt in Jeremia (viii, 3,5,16; ix,2)’). In de tweede tempel (van
Nehemia) zal de gevangenis in “de Gevangenispoort” (Neh 12,39 AV “the Prison Gate”)
geweest zijn, die ook in de noordelijke tempel/stadsmuur was en ook “de Wachtpoort”
(D.V.vertaling “Watch Gate”) genoemd werd en “Poort van de Wacht” (“Gate of the Guard”),
de derde vertaling van ‘shah-ar’ ‘mattara’ (NASB, RSV, ASV, HNV). In Herodes’ tempel,
die dezelfde was als de tweede tempel, maar dan uitgebouwd in noordelijke richting, was er
ook een “Wachtpoort” (Madaule: 46, “Tor der Wache”). Deze poort, waarin waarschijnlijk de
gevangenis gevestigd was, net als in de tijden van Jeremia en Nehemia, was in het noordelijke
deel van de westelijke muur van de Tempelberg aan de voet van de burcht Antonia, waarin
ook de gewone tempelwacht gestationeerd was. Hier werden Simon Petrus en Johannes van
Zebedeus gevangen gehouden van de avond tot de volgende dag en later werden alle
apostelen hier gevangen gehouden voor een deel van de avond en nacht, en vervolgens de
volgende dag afgeranseld (Hand 4,3 5,18-19.25.40). Hij werd “de openbare gevangenis”
genoemd (Hand 5,18 NIV), ‘in het volle zicht van allen’ (‘demesios’ Hand 5,18 NA 27 =
openbaar, in openbare plaatsen, in het volle zicht van allen), want de Wachtpoort van de
tempel, die uitkwam op het Tyropoeondal waarin de marktplaats was, werd door de inwoners
van Jeruzalem gebruikt om van en naar de tempel te gaan; zo waren de overtreders van de
tempelorde, die in deze openbare gevangenis in deze poort werden vastgehouden,
onderworpen aan de verachting en spot van iedereen. In het Tyropoeondal, ten westen van de
tempel, was ook het immense plein, ‘Xistus’ genaamd, dat werd gebruikt voor openbare
bijeenkomsten, en bij belangrijke gelegenheden werd het volk hier toegesproken
(Edersheim1,111).
Dat de kazerne van de bevelhebbers en de ‘hyperetai’ van de tempelgevangenis zich in de
Wachtpoort aan de voet van de toren Antonia bevonden, kan worden bewezen uit hoe Simon
Petrus zich verplaatste in de nacht van Jezus’ arrestatie (zie onder) en komt overeen met het
feit dat de Elf met hun ‘hyperetai’ “dagelijks” in de tempel waren (Mr 14,49) en op zeker
moment zelfs “voortdurend” (Lu 24,53).
12 Vertaling van: “The laws of Levitical cleanness … were most rigidly enforced upon worshippers and priests. If
a leper, or any other who was 'defiled', had ventured into the sanctuary itself, or any priest officiated in a state of
'uncleanness,' he would, when discovered, be dragged out and killed, without form of process, by 'the rebels’
beating.' Minor punishments were awarded to those guilty of smaller offences of the same kind.”
De wetten van Levitische reinheid … werden zeer streng opgelegd aan aanbidders en priesters. Als een melaatse,
of wie dan ook die ‘onrein’was, het heiligdom zelf was binnengekomen, of enig priester dienst deed in een staat
van ‘onreinheid’, zou hij, wanneer ontdekt, naar buiten worden gesleept en gedood, zonder vorm van proces,
door middel van ‘de rebellendoodslag’. Kleinere straffen werden toegekend aan hen die schuldig waren aan
kleinere vergrijpen van dezelfde soort.
11