De Elf (Lucas 24,9.33 Hand 2,14) Jezus verscheen ... - JesusKing.info

Michmas;
bij de pas van
Michmas, aan
de noord en de
zuidkant, waren
er twee scherpe
rotsen “and the
name of the
one was Bozez,
and the name
of the other
Seneh.”
Hij richtte de
(twee bronzen)
pilaren aan de
voorkant van
de tempel op,
… die aan de
zuidkant
noemde hij
Jachin, en die
aan de
noordkant
Boaz.
17. hebreeërs kamp van de
Filistijnen in
Michmas;
keren zich tot
de Israelieten in
Gibea
18. Kenieten stad (‘iyr’) van
Amalek
(‘iyr’ = stad,
kampement)
19. Kenieten zuid(land) van
Kenieten
20. Kenieten steden (‘iyr’)
van Kenieten
Karmel?
Jizreël?
21. Davids zonen van Karmel en
‘cohen’, zijn Jizreël in
vrouwen Abigail Negev van
en Ahinoam Arad
22. Rekab zoon van
Rimmon
(Beerotieten
vluchtten naar
Gittaim en zijn
daar verblijvers
(‘guwr’) )
kinderen van
Benjamin
van Beerot
naar Rots van
Rimmon en tot
Benjamin
gerekend,
vluchtten naar
Gittaim (in
Gad/Gilead
en/of
Benjamin?)
Machanaim
1Sa 14,4-5
(1Kon 7,21 2Kr
3,17)
Toen … zeiden de Filistijnen: Zie, Hebreeen komen te
voorschijn uit de holen waarin zij zich verborgen hadden (de
Filistijnen zullen geweten hebben dat de hebreeërs (Kenieten)
niet in huizen woonden maar in grotten en tenten en voor een
Filistijn was er geen verschil tussen de Kenieten en de
Israelieten, aangezien zij beiden besneden waren. Dus dachten zij
dat Jonathan en zijn gezel Kenieten waren en daarom lieten zij
hen binnen in hun kamp); het water dat gebruikt werd door de
600 Benjaminieten verborgen in de Rots van Rimmon Rich
20,47, het kan het begin van de rivier Chereth geweest zijn, die
naar Jericho vloeide.
De twee bronzen pilaren pillars (1Kon 7,21 2Kr 3,17) die
gemaakt werden voor Salomo’s tempel door Kenitische smeden
die in de grotten van Michmas vlakbij de twee rotsen hadden
gewoond en weer woonden? De pilaren hadden tegengestelde
namen: Jachin: STANDVASTIGHEID (Kenieten handhaafden
zich in elk land, door zich te verbergen en te wonen in rotsen en
door vrede te hebben met alle naties die van hun wapens en
gebruiksvoorwerpen afhankelijk waren), en Boaz: RAPHEID
(beweeglijkheid, zoals de rondtrekkende Kenieten zich snel
verplaatsten om elke strijd te ontkomen en makkelijk overstapten
van de ene partij naar de andere). Zo hadden ook de rotsen bij
Michmas tegengestelde namen: Bozez: verblindend wit,
glinsterend (hetgeen een aspect van rapheid, beweeglijkheid
heeft), en Seneh: rots-doorn (een sterke scherpe struik die niet
verplaatst of aangeraakt kan worden en in een rotsachtige bodem
groeit).
1Sa 14,21 hebreeërs die bij de Filistijnen wonen (in vrede want de smeden
verdienden hun eigen inkomen); keren zich om om bij de
Israelieten te zijn (desertie) die samen met Saul en Jonathan strijd
voerden; waarschijnklijk dezelfde smeden en hebreeërs van 1Sa
13,19-21
1Sa 15,5-6 Door Saul gewaarschuwd om bij de Amalekieten weg te gaan
(hadden vrede met Saul én Amalekieten) “gij hebt immers trouw
bewezen aan alle Israelieten, toen zij uit Egypte trokken." De
Kenieten vertrokken dus vanuit het midden van de Amalekieten
(desertie). Saul had Kenitische ‘hebreeuwse’ huursoldaten die
wilden dat de overige Kenieten gewaarschuwd werden?
1Sa 27,10 waren Davids vrienden, dus ze hadden vrede met Saul én David
1Sa 30,29 (‘iyr’ stad/kampement) David geeft hun wat buit
2Sa 8,18
1Kr 3,1
1Sa 25,2-3.42-
43 27,3
2Sa 4,2-3.5.12
Ps 8,1 81,1
84,1
Abigail (voorheen vrouw van een leider nabij berg Karmel) =
“vader/leider van de dans/vreugde” (speelt muziekinstrument
gemaakt door Kenieten? Ahinoam = “broeder van plezierigheid”
Davids vrouwen (en zoons) waren Kenieten? Vgl. Jetro, ‘cohen’
van Midjanieten = prins van Midjanieten
“Nu had de zoon van Saul twee mannen, aanvoerders van
krijgsbenden, de een heette Baana en de ander Rekab, zij waren
zonen van de Beerotiet Rimmon, die tot de Benjaminieten
behoorde. Want ook Beerot wordt bij Benjamin gerekend. De
Beerotieten waren naar Gittaim gevlucht en daar vreemdelingen
… tot op de huidige dag.”
‘rekeb’ = “ruiter”, “strijdwagen”
Beerotieten werden tot Benjamin gerekend, en waren dus geen
echte Benjaminieten (werden tot Benjamin gerekend
waarschijnlijk omdat de Kenieten de vermoorde mannen uit de
stam Benjamin hadden vervangen en in de grotten van Benjamin
woonden); waren vreemdelingen/verblijvers (‘ger’):
waarschijnlijk hebreeërs (Kenitische smeden) die over de Jordaan
naar Gad en Gilead vluchtten).
Gittit (van ‘Gat’) = een snaarinstrument Ps 8,1 81,1 84,1 De
Targoem verklaart met ‘op de harp die David uit Gat meenam’
65