De Elf (Lucas 24,9.33 Hand 2,14) Jezus verscheen ... - JesusKing.info

F Joodse secte van Nazarenen (= noordelijke tak van de
Essenen)
zijn hoofdzakelijk Rekabieten (en tempel priesters):
Talmoed: de Rekabieten onder de Essenen werden “de
waterdrinkers” genoemd
Targoem: de Essenen beschouwden Jonadab ben Rekab als
hun stichter
Epiphanius, Panarion 1,18-19 82
Nazarenen = Ha-Notsrim (www.bibarch.com/glossary/J.htm)
Nazaret is dichtbij het Charoset van vroeger
Geen archeologische vondsten van Nazaret
(het had alleen tenten en grotten)
80
Jozef van Nazaret is een ambachtsman (timmerman) (de Esseen Abba Jozef de 78 80
Bouwer?)
(103)
Maria van Nazaret is een bloedverwante van Elizabet uit Ain Ain Karim = Bet-hakkerem 77 80
Karim
Jezus: Hij zal een Nazareen genoemd worden;
Jezus de ‘Nazoraios’
Herstelt op gewelddadige wijze de orde in de tempel
Zal door de Simieten over gerouwd worden als over een
enigst kind
Is als een smelter, komt als een dief
Menahem bar Simai (= Sim(e)i?), een Esseen, ‘zoon van de
heiligen’
Ascetische Johannes de Doper uit Ain Karim doopte in
Ainon (= Ain Karim?) in Midjan
Ain Karim = Bet-hakkerem
Verbleef in de woestijn; en inde
wildernis van Judea.
Ainon: “veel water daar” = Ain
Karim (= Bron van de
Wijngaarden)?
Johannes de Doper dronk geen wijn of sterke drank 76
“Rekabieten en Essenen” worden in één adem genoemd in
Institutione Primorum Monachorum
96
als Essenen:
1. onderhielden zij de tempelreinheidsvoorschriften
2. woonden zij in grotten (Qumran) en vlakbij de
Fashka Bron
3. dronken zij gewoonlijk water
4. stonden zij bekend om het zich onthouden van
gezelligheidsdrinken
99
5. waren zij ambachtslieden maar maakten uitdrukkelijk (9. therapoon = hyperetes: vgl.
geen wapens
6. waren zij uitblinkend in trouw, in plaats van
de ‘hyperetai’ van de tempel?)
verraderlijk
10. vgl. Simon van Klopas,
7. waren zij dienaren van de vrede, in plaats van ‘cohen’ van de Rekabieten;
dienaren van de oorlog of dienaren van gevangenis ‘cohen’= prostates’ als van de
en dood
Nazoraim in Hand 24,5?
8. stonden zij bekend om hun trouw aan ieder, vooral 11. beheerders = oikonomoi? (1Co
aan alle authoriteiten (vgl. vrede met alle naties) 4,1 Rom 16,23) of diakonoi? (cf.
9. werden zij ‘Therapeutai’ genoemd in Egypte de dienaren en leider van het feest
(‘therapoon’ – een slaaf, maar vaker een vrijwillege (architriklinos) in Kana
dienaar van een persoon, daartoe aangezet door 14. vgl. de Geschiedenis van de
plichtsgevoel of liefde – Strongs 2324, 5928 = Rekabieten in het Verhaal van
synoniem van ‘hyperetes’ Strongs 5834, 5257)
10. noemden zij hun leiders ‘cohen’
11. hadden “beheerders”
12. kozen zij hun leider (‘archon’) en opzichters
(‘episkopoi’)
13. waren zij profetisch
14. geloofden zij in de verrijzenis van de doden en de
Zosimus
99
73 80
82 138
102
76
58