17.07.2013 Views

Betydningen av seksuell erfaring, tiltrekning og identitet for ...

Betydningen av seksuell erfaring, tiltrekning og identitet for ...

Betydningen av seksuell erfaring, tiltrekning og identitet for ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>for</strong>anderlige med denne følelsen <strong>av</strong> kontinuitet <strong>og</strong> u<strong>for</strong>anderlighet. Jeg vil<br />

lansere to mulige <strong>og</strong> supplerende analytiske perspektiver <strong>for</strong> å løse dette<br />

«paradokset» innen<strong>for</strong> et konstruktivistisk perspektiv; ved å knytte det<br />

homofile «selvet» til en sosialt konstruert ego<strong>identitet</strong> <strong>og</strong> ved å <strong>for</strong>tolke det<br />

homofile «selvet» som et essensialistisk narrativ om eget liv.<br />

I <strong>for</strong>lengelsen <strong>av</strong> Eriksons <strong>og</strong> Coté <strong>og</strong> Levins <strong>identitet</strong>s<strong>for</strong>ståelse<br />

beskrevet tidligere, kan en tolkning <strong>av</strong> oppfatningen <strong>av</strong> en homofil orientering<br />

som en stabil, medfødt kjerne hos mange selv-identifiserte homofile<br />

<strong>og</strong> lesbiske være at de oppfatter denne homoseksualiteten som en integrert<br />

del <strong>av</strong> sin ego<strong>identitet</strong>. Deres homofile/lesbiske <strong>identitet</strong> er <strong>for</strong>ankret i deres<br />

personlige <strong>identitet</strong> <strong>og</strong> bi<strong>og</strong>rafi, <strong>og</strong> deres sosiale <strong>identitet</strong> som homofil/lesbisk<br />

innebærer at de innehar en (stigmatisert) posisjon i hetero-samfunnets<br />

struktur. Dessuten oppfatter (noen) sitt homofile/lesbiske selv som<br />

«hvem de er» <strong>og</strong> «hvem de alltid har vært». På den annen side kan det å la<br />

homo<strong>seksuell</strong>e <strong>erfaring</strong>er eller homofil/lesbisk <strong>tiltrekning</strong> inngå i en selv<strong>for</strong>ståelse<br />

uten at det <strong>for</strong> alle innebærer at man har en homofil/lesbisk/bifil<br />

<strong>identitet</strong>. Det er mulig å tenke seg at en personlig <strong>identitet</strong> <strong>for</strong> eksempel som<br />

«en mann som har sex med menn» kan oppleves som «hvem man er» <strong>og</strong><br />

«hvem man alltid har vært».<br />

Helge Svare (2001) skiller mellom <strong>erfaring</strong>skonstruktivisme <strong>og</strong> narrativ<br />

konstruktivisme i artikkelen «Homoseksualitet mellom biol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> kultur».<br />

Han hevder at <strong>for</strong>di seksualitet <strong>og</strong> <strong>seksuell</strong>e <strong>identitet</strong>er er sosialt skapt,<br />

påvirker en homofil/lesbisk <strong>identitet</strong> der<strong>for</strong> <strong>for</strong> det første hvordan vi erfarer<br />

verden, men <strong>for</strong> det andre <strong>og</strong>så hvordan vi kan <strong>for</strong>stå, <strong>for</strong>tolke <strong>og</strong> gjen<strong>for</strong>telle<br />

våre liv (Svare 2001). Kitzinger & Wilkinson (1995) oppfatter, i tråd<br />

med en slik narrativ konstruktivisme som Svare kaller det, tanken om<br />

homoseksualitet som en stabil kjerne som en måte å konstruere sine<br />

<strong>erfaring</strong>er på; «what may feel like self-discovery […] is better considered as<br />

self-reconstruction» (s. 102). En slik diskurs om homoseksualitet som noe<br />

biol<strong>og</strong>isk, medfødt <strong>og</strong>/eller u<strong>for</strong>anderlig, <strong>og</strong> <strong>og</strong>så selve ideen om én homofil<br />

eller lesbisk <strong>identitet</strong> har vært viktig som argument <strong>for</strong> grunnleggende<br />

menneskerettigheter <strong>og</strong> sosial anerkjennelse <strong>for</strong> homofile <strong>og</strong> lesbiske. «The<br />

notion of ’gay’ identity or ’positive gay identity’ is surely a social construction<br />

of a specific period of history in which the idea of individual rights,<br />

freedom of speech and press, failed censorship, population mobility, and<br />

empirical scientific research all converged», skriver Harrison i en kritisk<br />

kommentar (Harrison 1995, s. 373). En slik oppfatning <strong>for</strong>tsetter å gi mening<br />

til mange unge homofile <strong>og</strong> lesbiskes egne opplevelser.<br />

– Homo? – 27

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!