Obras selecionadas de lutero, os primordios, escritos de

[porta do inferno ainda não se fechou atrás delas e também não abandonam o
clcsejo de auxilio, ainda que este não seja visivel em parte alguma. Pois assim
falam os que o experimentaram. Façamos uma comparação: suponhamos
que alguém vem inopinadamente ao juizo da morte, caindo, por exemplo,
lias mãos de salteadores, que o ameaçam de morte de todos os lados, ainda
que tenham decidido aterrorizá-lo, não matá-lo. Neste caso, eles estão certos
de que ele viverá, ele mesmo, contudo, nada mais vê exceto a morte imineniissima
e, por isso mesmo, já está morrendo. A única coisa que lhe resta é o
fato de ainda não ter morrido e poder ser redimido da morte, mas não sabe
de onde154 (pois vê que aqueles podem, porém não querem). Assim seiido, ele
ein quase nada difere de um morto. O mesmo parece acontecer no caso do
iiicdo da morte eterna, visto que não sentem outra coisa senão que a morte
ctcrna os ameaça de toda parte. Assim canta a Igreja por eles: "Arranca suas
itlinas da porta do inferno e liberta-as da goela do leão, para que o inferno
i150 as engula", etc. O único conhecimento que Ihes resta é que Deus pode
rcdimi-10s. No entanto, parece-lhes que ele não quer [fad-lo]. Os condenados,
porém, imediatamente acrescentam a blasfêmia a esse mal, ao passo que
:iqueles acrescentam apenas queixa e gemido inexprimivel, auxiliados pelo
Iispiritolsi. Pois aqui o Espirito de Deus paira por sobre as águas, onde há
trevas sobre a face do abismo'sb. Mas sobre isso [falei] mais amplamente aciiiia.
2. Lêem-se muitos exemplos nos quais se tem que algumas almas confes-
\;li-am essa incerteza de seu estado, pois apareceram como que indo ao juizo,
para o qual tinham sido chamadas, como [é dito] a respeito de S. Vicente"',
cic. Por outro lado, lêem-se muitos exemplos nos quais confessaram sua cericza.
Quanto a isto, digo: em primeiro lugar, eu disse que não todas estão ceri;is.
Em segundo lugar, conforme o dito anteriormente talvez [seria] melhor
[~lizer que] elas não estiveram certas, mas, por causa de seu desmedido desejo
clc ajuda, pediram, como se estivessem certas, que se as ajudasse mais rapidaiiiciite.
Assim, elas antes julgam e timidamente presumem estar certas do que
ir snhem, da mesma forma como também no evangelho se diz, a respeito dos
iIciiii,iii«s, que eles sabiam que ele é o Cristo, isto é,
.
eram fortemente de opi-
.
iii;io, como diz a glosalsg. Pois assim acontece naturalmente em toda angústia