Obras selecionadas de lutero, os primordios, escritos de

Jordãoi9, ou como se fossem uma lanterna pela qual devemos nos orientar e
para a qual devemos olhar com todo o empenho ao trilharmos o caminho
obscuro da morte, do pecado e do inferno. E como diz o profeta2Q: "Tua palavra,
Senhor, é uma luz para os meus pés." [SI 119.105.j E S. Pedro: "Teiiios
uma palavra firme de Deus, e vocês fazem bem em atendê-la." [l Pe
1.19.] Não há outra coisa que possa ajudar na aflição da morte, pois com esse
sinal são salvos todos os que alcançam a salvação. Ele aponta para Cristo e
siia imagem, para que possas dizer contra a imagem da morte, do pecado e do
inferno: "Deus me prometeu e deu um sinal certo de sua graça nos sacramen-
(os: a vida de Cristo venceu a minha morte em sua morte; sua obediência anicliiilou
meu pecado em seu sofrimento; seu amor destruiu meu inferno em seu
clesamparo. O sinal, a promessa de minha salvação, não mentirá nem me enganará.
Deus o disse e Deus não pode mentir, nem com palavras nem com
obras." Quanto a quem assim faz alarde e se apóia nos sacramentos, sua eleiqâo
e predestinação virá por si, sem sua preocupação e esforço.
16. Importa, pois, muitíssimo que se tenha em alta estima, se honre e se
confie nos santos sacramentos, nos quais acontecem tão-somente palavras,
lproinessas e sinais de Deus. Isto quer dizer que não se deve duvidar dos sacraiiicntos
nem das coisas das quais eles são sinais certos; se se duvida disso, está
tiido perdido. Pois assim como cremos, tal nos sucederá, como diz Cristo21.
I)c que adiantaria que imaginasses e cresses que a morte, o pecado, o inferno
dos outros foram vencidos em Cristo, se não crês também que tua própria
iiil~r~c, teu próprio pecado, teu próprio inferno foram ali vencidos em teu fa-
vt>i c que, assim, tu estás salvo? Nesse caso, o sacramento seria totalmente
VIII vXo, porquanto não crês naquilo que te é indicado, dado e prometido ali.
1\51>, contudo, constitui o pecado mais cruel que pode haver, já que, por meio
ilclc, Deus mesmo é tido por mentiroso em sua palavra, seu sinal e sua obra,
por alguém que fala, mostra, promete algo que não tem em mente nem quer
c.iiiiiprir. Por isso não se deve brincar com os sacramentos. Precisa haver a fé,
ipic confia neles e, com alegria, se aventura firmada em tais sinais e promis-
siics de Deus. Que salvador ou Deus seria esse que não pudesse ou quisesse
s:ilvirr-nos de morte, pecado e inferno? O que o verdadeiro Deus promete e
ii.;iliza precisa ser grandioso.
Mas então vem o diabo e te insinua: "O que seria de mim se eu tivesse re-
ccliido os sacramentos de forma indigna e me despojado de tal graça por mi-
iili:~ iiidignidade?" Neste caso, faze o sinal da cruz, não te deixes perturbar
lida dignidade ou indignidade. Trata apenas de crer que são sinais certos, pa-
I:ivrns verdadeiras de Deus; então és e permaneces digno. A fé torna a pessoa
cli1:ii;i; a duvida a torna indigna. Por isso, o espírito maligno quer te enganar
ci~iii outra dignidade e indignidade, a fim de suscitar uma dúvida em ti e, asjiiii.
:iiiiilar os sacramentos juntamente com seus efeitos e transformar Deus
IIIIIII iiiciitiroso em suas palavras.
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