Obras selecionadas de lutero, os primordios, escritos de

(idos'! Assim diz o B. Tiago: "Considerai pura alegria, irmãos, quando cairdes
cin várias tentações." [Tg 1.2.1 Pois nem todos têm essa graça e glória de
reccher esses tesouros, e sim [apenas] os mais eleitos filhos de Deus. Muitos
~)rrcgriiiam a Roma e a outros lugares santos para ver a túnica de Cristo, ossos
de mártires, lugares e vestígios de santos. Não é que condenemos isto,
iii:is deploramos que de tal forma ignoramos as verdadeiras reliquias - a sa-
Iicr, sofrimentos e cruzes, que santificaram os ossos e as reliquias dos mártircs
c os fizeram dignos de tão grande veneração -, que não só não as aceitaiiios
quando nos são oferecidas em casa, mas as repelimos com todas as for-
~ ic s as perseguimos de lugar em lugar, ao passo que deveriamos pedir a
I)ciis, com o maior desejo e com lágrimas constantes, que nos sejam dadas
filo preciosas reliquias de Cristo, as mais sagradas de todas, como um dom
dos filhos eleitos de Deus. Assim o Salmo 15[16] tem, em hebraico, o título
rrrichiam, o que significa como que um insigne pequeno presente de ouro,
i.c)iiauanto ai não seia cantado senão o sofrimento de Cristo. E o Salmo
7')[8i)] tem o titulo "festemunho de Asafe", o que os eruditos pretendem que
melhores coisas e as mais dignas de amor. No entanto, aquele ainda aceita dinheiro
por seu tesouro; o tesouro deste, embora oferecido gratuitamente, não
julgam digno sequer de um olhar, mas por fim ainda o perseguem.
Quem, entretanto, será o juiz deles, para que saibamos a qual dos dois
devemos dar ouvidos? Eis que 1s 66.4 diz: "Eu escolherei o que ridicularizam."
E 1 Co 1.27: "Deus escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar
as fortes", etc. Se aceitamos este juizo como verdadeiro, resta-nos confessar
- se queremos falar a verdade - que os tesouros das indulgências são
os maiores danos de todos, se compreendidos do modo como são apregoados,
ou seja, que são a remissão de todas as penas, não apenas das canônicas.
Pois não há dano maior do que tirar a imagem do Filho de Deus dos seres humanos
e despojá-los de tesouros inestimáveis, dos quais Sta. Agnes329se ensoberbecia
com alegre e bem-aventurada jactância, chamando-os de gemas e
ornamentos vernantes e coruscantes, jóias preciosas, etc.
compreendido antes como uma preciosidade de Asafe ou um dom delicio50
de Asafe; no entanto, lá ressoa um hino da cruz.
Há mais: essas relíquias são tão santas e esses tesouros são tão preciosos
rltie, enquanto outros podem ser conservados na terra ou, de forma sobrematicira
honorifica, em ouro, prata, pedras preciosas, seda, elas não podem ser
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Tese 59
S. Lourenço330 disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma,
empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época.
coiiscrvadas senão em recipientes celestiais, vivos, racionais, imortais, puros,
s;iiiios, isto é, nos corações dos crentes, incalculavelmente mais preciosos do
qiic iodo ouro e todas as gemas. Porém agora a tal ponto falta ao povo a fé
:iir;ivés da qual deveria praticar essa religião de tais reliquias, que até alguns
\iiitios pontífices se lhes tornaram autores e lideres não apenas na rejeição325,
III:IS também na perseguição, a tal ponto, que quiseram devorar os turcos, deiiois
prelèrem excomungar também os próprios cristãos para uma condena-