Obras selecionadas de lutero, os primordios, escritos de

heça da Igreja militante, contra o expresso Evangelho de Mateus, que diz no
iiltimo capitulo: "Eis que estou convosco até a consumação do século." [Mt
28.20.1 E ainda At 9.4: "Saulo, Saulo, por que me persegues?" Pois a Igreja
é chamada de reino da fé porque nosso rei não é visto, mas crido, como se lê
em 1 Co 15.25,24: "Convém que ele reine até que ponha seus inimigos pores-
cabelo de seus pés, e então entregará o reino ao Deus e Pai." Mas esses, ao
erigirem um cabeça visível. fazem disso um reino das coisas presentes. Pois a
Igreja não fica sem cabeça também quando o pontífice morre. Por que então
Cristo não é considerado o único cabeça enquanto o pontífice vive? Acaso
abdica enquanto o pontífice vive e lhe sucede quando morto, como se fosse
iim pontífice alternado? Se, todavia, também é o cabeça enquanto o pontífice
vive, por que estabelecemos dois cabeças na Igreja?
Eu finalizo:
No caso de morte e de necessidade, todo sacerdote é bispo, é papa, e tem
o mais pleno poder sobre o confitente, como é opinião comum de toda a Igre-
ia e como se prova claramente a partir das epístolas do beato Cipriano. Por-
tanto, de direito divino nem o papa é superior aos bispos, nem o bispo é supe-
rior aos presbíteros. A conclusão permanece de pé, pois o direito divino é
iiiiutável, tanto na vida como na morte.
Fim.
Se desejares mais, o encontrarás alhures.
Epaz na terra aos seres humanos de boa vontade,
Comentários de Lutero
sobre suas Teses Debatidas em ~eipzig]
(Veja a introdução a Debate e defesa do fr. Marrfnho Lutero contra as acusações
do dr. João Eck, pp. 257-60 deste volume.)
Jesus.
Ao excelente e douto Senhor Jorge Espalatinol, bibliotecário e
pregador da corte do ilustríssimo príncipe Frederico da Saxõnia', eleitor
do Império e seu representante, a seu amigo, saudaqões!
Estimado Espalatino! Desejas conhecer a história daquele afamado de-
bate que tivemos em Leipzig, decerto sobretudo porque ouviste que o nosso
Ecka e algiins de sua facção há muito e trauquilamente festejam o triunfo e
cantam vitória. De fato fico contente e dou graças se a vitória é tão certa
quanto é grande a jactância. Pois que mais se poderia desejar a cristãos, em
especial a teólogos, do que isto: que vença a verdade e o erro seja reconheci-
do? Por outra, porém, quando jamais se ouviu, desde a criação do mundo,
que seja verdadeira e duradoura a glória que se exalta a si mesma e se jacta
antes do tempo? Não é a esse tipo de glória que se referem os provérbios:
"Canto de glória antes da vitória", "Gritos de vitória antes do salvamento",
e inclusive o provérbio: "Louvor próprio fede" e "Seja outro o que te
I Rcc«luliones Lulherianae super propwilionibus siris Lipsioe dispurotis, WA 2,391-435.
Tradii~zin de Ilson Kayser.
2 ('1. n. 35. nota 3 e o. 233. nata 2.
3 . 257. 1iiil:i 3.