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10 razões para ser cristão<br />
11.05.09<br />
Os debates acerca do cristianismo geralmente são um tanto inúteis, pois se<br />
resumem à ataques contundentes baseados nos equívocos da igreja, e defesas<br />
ardorosas fundamentadas no apego da fé de cada cristão. Em um dos debates no<br />
orkut (na comunidade Fé e Razão), um amigo iniciou um tópico chamado "10<br />
motivos para ser cristão?"... Antes que o debate "pegasse fogo", respondi com o<br />
que compreendo como as "10 razões para ser cristão" – inteiramente baseadas<br />
em minhas interpretações do Novo Testamento e de alguns "apócrifos", como o<br />
Evangelho de Tomé.<br />
Razão<br />
Observe que preferi usar o termo "razão" ao invés de "motivo" [1]. Acostumamos a<br />
interpretar esse termo como uma analogia a racionalidade e inteligência do ser<br />
humano, porém em sua origem, no logos grego, ele significava algo a mais<br />
(retirado da Wikipedia): "significava inicialmente a palavra escrita ou falada - o<br />
Verbo. Mas a partir de filósofos gregos como Heráclito passou a ter um significado<br />
mais amplo. Logos passa a ser um conceito filosófico traduzido como razão, tanto<br />
como a capacidade de racionalização individual ou como um princípio cósmico da<br />
Ordem e da Beleza". Essa interpretação do logos como "uma razão conectada ao<br />
Cosmos" atinge seu ápice na filosofia estóica, que infelizmente foi apropriada e<br />
deturpada pela igreja cristã.<br />
Falando em igreja, é preciso novamente analisar a origem das palavras, e<br />
dissociar os termos "igreja" e "religião":<br />
Igreja<br />
Do gregro ekklesia, foi a palavra escolhida pelos autores da Septuaginta (a<br />
tradução grega da Bíblia Hebraica) para traduzir o termo hebraico q(e)hal Yahveh,<br />
usado entre os judeus para designar a assembléia geral do "povo do deserto",<br />
reunida ao apelo de Moisés. Pode-se também interpretá-la de forma genérica<br />
como "a comunidade dos escolhidos por Deus". Esse termo pode ter outras<br />
interpretações parecidas, mas dificilmente alguma delas irá abarcar todos os<br />
povos da Terra. A igreja é essencialmente a igreja de alguns, e não de todos (no<br />
sentido em que não se aplica a todos, mas apenas a quem se converte a ela e<br />
aceita seus preceitos e dogmas).<br />
Religião<br />
Do latim religare, significa literalmente "re-ligação", mas é comumente interpretada<br />
como "re-ligação aos deuses ou ao Cosmos". Também é associada ao termo em<br />
latim religio, usado na Vulgata, que pode ser interpretado como "reverência ao<br />
Deus dos deuses", embora aqui o termo já esteja intimamente ligado a uma<br />
crença específica. Obviamente o termo original pode ter inúmeras interpretações;<br />
Nem todas serão tão parecidas, mas certamente nenhuma delas pretenderá<br />
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