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O criador justo
12.01.09 (da série Porque simpatizo com o espiritismo)
Como vinha dizendo, uma coisa é crer na possibilidade de um Criador, outra muito
distinta é compreendê-lo. Em todo caso, poderemos começar por uma lei da
Natureza para a qual tanto os céticos quanto os espiritualistas não criam objeção
a primeira vista: a lei da evolução. Evolução não significa que os organismos na
Terra evoluem aleatoriamente com o passar do tempo, peixes que "decidem" ir
viver na terra firme, símios que "decidem" ir viver em cima das árvores, ou girafas
que "de alguma forma" esticam seu pescoço até que consigam comer as folhas
das copas das árvores... Evolução significa que genes já existentes na espécie
são privilegiados ou descartados, de acordo com sua função, até que certas
características físicas (determinadas por esses genes) possibilitem uma melhora
na capacidade da espécie sobreviver: peixes que tinham mais chances de
sobreviver em terra firme se transformam lentamente (ao longo de várias espécies
e milhões de anos) em criaturas desse tipo, símios que sobrevivem mais nos
galhos das árvores evitando predadores no solo se transformam em mestres das
árvores, girafas que vislumbram a possibilidade de encontrar pasto acima das
árvores (onde não há muita concorrência com outros herbívoros) se transformam
em criaturas pitorescas de pescoço alongado.
Se existe um plano para tudo isso, pela lógica devemos considerar que todas as
criaturas vivas tem igual oportunidade na Terra, e que a Natureza, muito antes do
homo sapiens chegar, proporcionou um vasto campo de experiências para essas
espécies, onde simples bactérias evoluíram lentamente para todo tipo de animal
sobre a Terra: uns bem sucedidos na sobrevivência, outros mal sucedidos ou
extintos. A Natureza não faz um drama disso tudo: ela apenas propicia que
espécies evoluam fisicamente, até estarem de acordo com a capacidade de
abrigarem consciência. Se considerarmos toda a história da Natureza na Terra,
como um todo, teremos um maravilhoso exemplo de luta feroz pela sobrevivência,
mas também do lento afloramento daquilo que nos é mais precioso: a capacidade
de sermos conscientes de nós mesmos, e então passarmos a decidir nosso
próprio futuro; Sermos morais ou imorais, sábios ou ignorantes, amorosos ou
indiferentes... Agora, não dependemos apenas dos instintos animais, não
precisamos mais ser governados por eles.
Por mais que nos seja complexo definir conceitos como a Justiça, me parece que
toda a história descrita acima pelo menos nos leva a uma idéia de "igual
oportunidade". Pois, se Deus criasse os espíritos no ato da concepção, e os
"enviasse" as mães, como poderíamos ver Justiça quando uns nascem em terras
áridas africanas, enquanto outros nascem em celeiros de riqueza europeus?
Quando uns nascem numa era de tecnologia, anestesia e direitos civis, e outros
nascem no passado tribal ou na época negra medieval? Quando uns nascem
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