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Não quer dizer que a ciência materialista tenha a resposta para todos os<br />
fenômenos, sequer que ela tenha a ambição de ter essa resposta. Decerto a<br />
ciência explica como a evolução não se dá de forma aleatória, mas sim pelo<br />
"descarte" de genes e espécies que não "funcionam", favorecendo as mais aptas<br />
a sobrevivência; Porém, está um tanto distante de explicar o porque de isso tudo<br />
funcionar assim, a ciência busca explicar como ocorrem os fenômenos da<br />
Natureza, e não seu sentido, se é que existe algum. Decerto a ciência tem teorias<br />
muito sólidas para a origem do Universo, como a do Big Bang (a radiação de<br />
fundo cósmica demonstra claramente que continuamos "dentro de uma<br />
explosão"), mas é incapaz de explicar como o Universo pode ter surgido<br />
aparentemente "do nada", ou porque os eventos encadeados fizeram com que<br />
asteróides caíssem no pálido ponto azul, um planeta que chamamos de Terra, e<br />
possibilitassem a suposta recombinação de elementos químicos que deu origem a<br />
vida. Decerto a ciência tem explicações lógicas para fenômenos extraordinários<br />
como o de crianças que se lembram de endereços e conhecidos em vidas<br />
passadas, que subitamente "se lembram" que sabem falar aos 2 meses de idade<br />
(e escrever aos 4), que têm sonhos aos 4 anos de idade e passam a pintar<br />
realisticamente e compor poesias de profundo conteúdo espiritual, e muitos outros<br />
casos de crianças prodígios. Ou para garotos orientais que meditam por dias sem<br />
comer nem beber e não ressecam a pele ou sequer esboçam qualquer reação<br />
física. Ou para médiuns de cirurgias físicas que operam à anos sem assepsia e<br />
nunca foi relatado caso de contaminação, apesar de o pretenso médium não ter<br />
sequer o segundo grau completo, muito menos saiba o básico do básico da<br />
medicina geral; No entanto, essas explicações são tão ou mais fantásticas do que<br />
as explicações reencarnacionistas, principalmente a explicação espírita (que<br />
muitos confundem com espiritualista ou "da Nova Era", quando muito pouco tem a<br />
ver, a começar pelo fato do codificador da doutrina espírita, e muitos de seus<br />
amigos e divulgadores, terem sido cientistas).<br />
Convenientemente, Sagan passou ao largo de diversos fenômenos "sem<br />
explicação científica" em suas análises, mas não o podemos culpar: assim como<br />
todos nós, Sagan estava apenas defendendo o que de fato acreditava de coração,<br />
a sua forma de ver o mundo. E, de toda forma, por mais que as evidências do<br />
parágrafo acima sejam consideravelmente mais fortes dos que as inúmeras<br />
listadas em seu livro, ainda não nos trazem, de forma alguma, uma prova cabal,<br />
experimental, científica, da existência da vida após a morte, de espíritos, curas<br />
pela fé, e muito menos de Deus.<br />
Acredito que tudo possa se resumir em que a ausência de evidência não é prova<br />
da ausência, e que o ônus da prova cabe a quem afirma, e não a quem prefere<br />
não concordar, ou acreditar. O importante, portanto, não é impor a nossa<br />
"verdade" aos outros, ou convertê-los a nossa opinião sobre a vida, mas sim<br />
encontrar uma forma em que todos possamos crer ou descrer no que quisermos,<br />
sem no entanto atropelar os direitos alheios, nos ofender, ou simplesmente nos<br />
matar, o que é infelizmente o mais comum na história da humanidade.<br />
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