Dossiê Jorge Amado - Academia Brasileira de Letras

A utopia mestiça de Jorge Amado
a descentrar-se, a transcender sua cultura, a escolher o universal. É ocioso
insistir na relevância dessa análise para um país como a França, cujos valores
republicanos e universalistas estão sendo crescentemente erodidos por um
enxame de particularismos étnicos e culturais.
Faz bem à alma, para concluir, voltar a Jorge Amado. Contra o racismo somático
e cultural, a verdadeira solução é a mestiçagem. Não a guerra das civilizações,
no sentido de Huntington, mas a utopia mulata tão bem analisada por
Ana Maria Machado, e tão bem formulada por Pedro Arcanjo: “Formar-se-á
uma cultura mestiça de tal maneira poderosa e inerente a cada brasileiro que
será a própria consciência nacional, e mesmo os filhos de pais e mães imigrantes,
brasileiros de primeira geração, serão culturalmente mestiços.” Penso que
essa utopia não é válida somente para o Brasil, mas também para o mundo,
cada vez mais fraturado por narcisismos rivais. Para a realização desse sonho,
o Brasil, ponto de encontro de todos os sincretismos, tem sua contribuição a
dar. O perigo seria transformar essa intimidade com o outro numa espécie de
predestinação, que faria do povo brasileiro o embrião de um novo povo eleito,
cuja identidade consistiria na rejeição de toda identidade fixa, cujo “próprio”
fosse constituído pela porosidade com relação ao que lhe fosse exterior. Seria
uma nova forma de proclamar nossa excepcionalidade. Mas já basta termos
sido capazes de transformar uma virgem da Ásia Menor, Santa Bárbara, em
Iansã, e a amante de um rei de Castela, Maria Padilha, na Pombagira. São
façanhas suficientes. Não nos sobrecarreguemos, além disso, com a missão
messiânica de ensinar ao resto do mundo os caminhos da tolerância universal.
Felizmente, nessa navegação de longo curso, teremos a ajuda do velho marinheiro,
Jorge Amado, que soube temperar o orgulho de ser baiano com doses
saudáveis de cosmopolitismo.
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