Iracema, mon amour - Cabine Cultural

momento do filme, depois de muita pasmaceira e uma avalanche de lugarescomuns,
guerrilheiros do Sendero Luminoso começam a rodear a fazenda
planejando uma invasão, todos muitíssimos caricatos, com cara de mau e lenços
vermelhos em seus pescoços, quase cômicos. O líder deles era um sujeito
hediondo, um banguela que carregava uma bandeira vermelha em um braço e um
fuzil no outro. Depois de um conflito armado, no faroeste final, morrem todos os
guerrilheiros malvados e alguns trabalhadores honestos; sobrevivem El Patrón,
sua jovem filha bela e sonhadora, o namorado dela, e também a índia mucama.
Um filme chapa-branca. Exalta e defende valores como “trabalho honesto”,
“prosperidade” e “respeito”. Nada contra estes valores, pelo contrário, o problema
é que o filme passa por cima de outros valores, como a exploração do trabalho
humano e o respeito aos índios, para exaltar os já mencionados. E, se não
bastasse, o filme ainda abusa de clichês, lugares-comuns e estereótipos. A
“mensagem final” é clara, uma dispensável defesa da propriedade privada. Filme
idiota para espectadores idiotas. Dormi.
Acordei já bem próximo de Lima, e a visão não foi nada agradável. Soldados
pararam o busão e fizeram uma revista procurando drogas. Truculentos chegaram
e truculentos saíram. Logo na entrada já deu para sacar que Lima era grande e
pobre, tal como as demais capitais da América Latina. Grandes avenidas, rodovias
largas. Pontes, entradas, saídas e cebolões. Muitos carros, ônibus velhos. Muita
sujeira e muita pobreza. Chegamos pelas beiradas, pela periferia, e com mais de
três horas de atraso. Este é outro ponto muito peculiar na Bolívia e no Peru, os
ônibus nunca saem no horário marcado e sempre se atrasam, muitas vezes a
diferença é de horas. Uma total desorganização e um total desrespeito. A primeira
impressão de Lima foi de uma cidade em colapso estrutural e social, como se
estivéssemos atravessando uma zona de guerra. Pobreza e sujeira saltavam aos
olhos. O trânsito era uma corrida maluca e as ruas estavam tomadas por barracas
e multidões. Acreditem, a cidade de Lima, capital do Peru, não possui rodoviária.
E cada ônibus pára em um lugar diferente do centro. Paramos numa espécie de
25 de março de Lima. Estava uma loucura só, camelôs e muita gente nas ruas, e
nós sem a mínima idéia onde podíamos estar. No centro de Lima, assim como no
centro de La Paz ou São Paulo, a economia informal é dominante. Certa vez eu li
um artigo do Delfim Neto, que pode ser tudo, ter todas os passivos e rabos presos
que conhecemos, mas ainda é um dos caras que mais conhecem a realidade
econômica brasileira. No texto, ele falava da importância da economia informal na
circulação de capitais no mercado interno brasileiro. O peso da economia informal
é muito importante, é imprescindível. Penso que este peso, na Bolívia e Peru,
deva ser tão, ou até mais imprescindível para suas respectivas economias.
Pegamos um táxi e fomos para uma pousada de mochileiros que tínhamos o
endereço conosco. Ficava num bairro chamado Miraflores.
Vimos que Lima, apesar da péssima impressão inicial, tinha alguns atrativos.
A avenida principal era bonita, com prédios antigos bacanas, praças arborizadas e
um atraente parque, com museus, anfiteatro e fontes. O taxista era falastrão e
muito simpático. Não tinha a menor idéia da língua que estávamos falando e
perguntou se éramos americanos. “Não, brasileiros”. Ainda insistiu: “E que língua
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