Dissertação - Programa de Pós-graduação em Educação / UEM
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letramento como pelos não letrados. Este formato <strong>de</strong> produção atendia às<br />
limitações impostas a um país cujo número <strong>de</strong> analfabetos equivalia a 64,9% da<br />
população (dados IBGE-1920). Assim, atrelar o texto escrito à imag<strong>em</strong> visual e<br />
vice versa, po<strong>de</strong> ter sido um recurso dos i<strong>de</strong>alizadores do Almanaque (Monteiro<br />
Lobato e Candido Fontoura) para tornar a história do Jeca Tatuzinho compreensível<br />
para o maior número possível <strong>de</strong> sujeitos.<br />
Convém esclarecer que, <strong>em</strong>bora circulasse <strong>em</strong> outros espaços, esta<br />
pesquisa busca evi<strong>de</strong>nciar a circulação do Almanaque Biotônico Fontoura no<br />
interior das escolas como material <strong>de</strong> leitura, fato que, acreditamos, acabou por<br />
tornar ainda maior o número <strong>de</strong> seus leitores.<br />
Se consi<strong>de</strong>rarmos os dados do IBGE <strong>de</strong> 1920 que apontava os brasileiros<br />
<strong>em</strong> 27,5 milhões <strong>de</strong> habitantes, entre os quais apenas 17% habitavam as gran<strong>de</strong>s<br />
cida<strong>de</strong>s, éramos um país <strong>de</strong> sertanejos, Neste sentido, entendo que o Almanaque<br />
ao priorizar o hom<strong>em</strong> do campo <strong>em</strong> seu discurso teve como alvo atingir o próprio<br />
hom<strong>em</strong> do campo, que, por outro lado, teve acesso facilitado ao Almanaque <strong>em</strong><br />
virtu<strong>de</strong> <strong>de</strong> sua distribuição gratuita nas escolas e farmácias <strong>em</strong> diferentes regiões<br />
do país.<br />
Assim, o objetivo principal <strong>de</strong>sse trabalho configurou-se por <strong>de</strong>svendar as<br />
relações entre as representações do hom<strong>em</strong> do campo veiculadas pelo<br />
Almanaque e sua aproximação com os i<strong>de</strong>ais <strong>de</strong> educação que circundaram o<br />
Brasil nas primeiras décadas do século XX.<br />
A hipótese inicial é a <strong>de</strong> que o Almanaque Biotônico Fontoura contribuiu para<br />
com a impl<strong>em</strong>entação <strong>de</strong> um i<strong>de</strong>ário <strong>de</strong> educação que pretendia homogeneizar<br />
comportamentos a partir <strong>de</strong> um i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> progresso e <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong>fendidos<br />
pela República.<br />
Contudo, se parto do princípio que na década <strong>de</strong> 1920 os i<strong>de</strong>ais <strong>de</strong><br />
progresso para a nação tornavam-se cada vez mais presente nos discursos, e<br />
esperava-se que a imag<strong>em</strong> <strong>de</strong> um brasileiro i<strong>de</strong>al fosse alcançada, porquê, a<br />
imag<strong>em</strong> <strong>de</strong> sertanejo que se <strong>de</strong>stacou na m<strong>em</strong>ória <strong>de</strong> muitas pessoas foi aquela<br />
que associava o Jeca a características negativas <strong>de</strong> atraso?