Dissertação - Programa de Pós-graduação em Educação / UEM

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Lobatiano, no que se refere ao contexto de criação do Almanaque Biotônico
Fontoura, considerei as leituras de Azevedo (1997), Cardoso (2006), Lajolo
(1985), Lobato (1950, 1957, 1961, 1982, 1994), Park (1998, 1999), Vasconcelos
(1982) e Yunes (1982). Por vezes, a aproximação entre a Literatura e a História
da Educação, levou-me à leituras de Alencar (1965a, 1965b), Amado (1995),
Barbosa (1947), Gomes (1999), Hall (2003), Hunt (2001), Rosa (2006), Sevcenko
(2001, 1983), e Sodré (1964). Outros autores como, Basbaum (1981), Gomes
(1993, 2004), Lajolo (2002), Mader (1995), Meyer (2001), Hanayama (2010),
Naxara (2002), Pires (1987) e Queiroz (2008), ainda que, não citadas diretamente
neste trabalho, foram consultadas. Embora nem todas essas obras tratem
especificamente da História da educação no Brasil, elas enfocam temas que
condizem às discussões que proponho ao longo do trabalho. Afinal, de acordo
com Nóvoa (1992, p. 2010) “não se escreve hoje a História da Educação como se
escrevia nas décadas anteriores. Há que dizê-lo. Mas, não basta dizê-lo: há que
assumi-lo na prática. Temos que ser audaciosos.”
Assim, durante o percurso que o leitor fará pelos meandros dessa
produção acredito que os títulos dos autores selecionados são expressivos e
sustentarão as reflexões acerca do objetivo principal da pesquisa que é
desvendar as relações entre as representações do homem do campo, veiculadas
no discurso do Almanaque Biotônico Fontoura, e sua proximidade com os ideais
de educação para aquele período. Procuro identificar as particularidades desse
Almanaque como material de leitura fecundo para análise das estratégias
propagadoras de novos hábitos e condutas a serem assimilados pelos sujeitos
nas primeiras décadas da República. E, embora, foco meu embase teórico na
educação no Campo não quer dizer que a pesquisa trate especificamente deste
assunto, mas ele torna-se importante à medida que o processo de construção do
Almanaque teve como ponto de partida o sertanejo e seu contexto de vida.
Tratar de uma pesquisa teórica que utilizou como estratégia o “garimpo” de
evidências da circulação do Almanaque no cotidiano escolar por meio de
depoimento de sujeitos, que utilizaram o Almanaque no interior da escola,
entrevistados por outros pesquisadores para a elaboração de trabalhos nem
sempre ligados ao campo da educação.