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Dissertação - Programa de Pós-graduação em Educação / UEM

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5 CONSIDERAÇÕES FINAIS<br />

O objeto, os enfoques, as fontes, os pressupostos teóricos e tantos outros<br />

requisitos para a realização <strong>de</strong> um trabalho <strong>de</strong> pesquisa n<strong>em</strong> s<strong>em</strong>pre surg<strong>em</strong> <strong>de</strong><br />

maneira rápida, <strong>em</strong> alguns casos eles são pensados por anos e pouco a pouco<br />

vão ganhando forma, consistência teórica, probl<strong>em</strong>atizações e reflexões cabíveis,<br />

el<strong>em</strong>entos que alinhavados pelo discurso culminam <strong>em</strong> consi<strong>de</strong>rações antes não<br />

pensadas e até mesmo inesperadas. Hoje, ao olhar para o Almanaque Biotônico<br />

Fontoura, i<strong>de</strong>ntifico el<strong>em</strong>entos que antes passavam <strong>de</strong>spercebidos, outros que,<br />

n<strong>em</strong> mesmo eram pensados.<br />

As imagens <strong>de</strong> contornos simples e poucas cores que, hoje praticamente<br />

não são usados, eram inovadores para a época. Essas mesmas imagens<br />

seqüenciadas proporcionavam aqueles que não dominavam a leitura do discurso<br />

escrito, a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> compreen<strong>de</strong>r a história do Jeca tatu escrita por Lobato<br />

e publicada no Almanaque. Além disso, o uso constante <strong>de</strong>sse almanaque para<br />

os mais variados fins, indo da simples consulta ao calendário ao material utilizado<br />

como leitura <strong>em</strong> sala <strong>de</strong> aula, criou na maioria das pessoas uma imag<strong>em</strong> <strong>de</strong><br />

representativa <strong>de</strong> sertanejo que não condizia com a realida<strong>de</strong> homogênea dos<br />

sujeitos que viviam no ambiente rural.<br />

Essa imag<strong>em</strong> representativa, criada por intermédio da leitura <strong>de</strong>sse<br />

Almanaque, revela que, o que ficou na m<strong>em</strong>ória da maioria das pessoas foi uma<br />

imag<strong>em</strong> <strong>de</strong> Jeca agregada a aspectos negativos, como pobreza, doença,<br />

indolência e atraso. Aparent<strong>em</strong>ente, uma imag<strong>em</strong> diferente daquela esperada por<br />

Lobato, que no final da narrativa apresenta-nos um Jeca b<strong>em</strong> sucedido, educado,<br />

saudável, trabalhador e b<strong>em</strong> disposto. As leituras <strong>de</strong> Chartier (1990), Eco (1986,<br />

1995) e Derrida (1972) mostram que esse <strong>de</strong>svio representativo é inesperado,<br />

imprevisível e não po<strong>de</strong> ser controlado pela vonta<strong>de</strong> do escritor. São os leitores e<br />

suas leituras que atribu<strong>em</strong> ao texto sentidos interpretativos, que às vezes estão<br />

na contramão dos objetivos pré-estabelecidos nele.

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