josé oiticica: itinerários de um militante anarquista - Universidade ...

como aponta Batalha, o público receptor de tais mensagens ―mesmo quando alfabetizado
deveria ter uma considerável dificuldade em acompanhar a argumentação da lideranças
nas questões de cunho teórico‖. 141 Talvez aproximando a teoria de outros estudos, Oiticica
acreditava que seria melhor compreendido por seus ouvintes e leitores. Assim, tinha como
carro chefe de sua explicação a conservação e gasto desnecessário de energia humana
relacionando-o com o problema da propriedade privada. 142
Suas análises sobre o acúmulo e desperdício de energia são baseadas na Teoria
de Conservação de Energia de Julius Robert von Mayer (físico e médico alemão, famoso
por ser um dos fundadores da termodinâmica) e também na Teoria da Queda de Energia,
descoberta por Nicolas Léonard Sadi Carnot (físico, matemático e engenheiro francês que
criou o primeiro modelo teórico de sucesso sobre as máquinas térmicas), relacionando-as
com a energia do corpo humano e com o problema da propriedade privada. 143
Possivelmente inspirado no teórico anarquista francês Pierre-Joseph Proudhon, formulou a
base central de suas análises sobre a sociedade. Podemos notar, assim, a ampla relação
feita por Oiticica para alcançar a elaboração de suas teorias: provavelmente conheceu as
obras de Mayer durante o período em que esteve matriculado no curso de Medicina,
aventurando-se então pelas outras áreas em que o autor atuava, como a Física. Pode-se
pensar que, neste caminho, conheceu as obras de Carnot e, juntamente com as leituras
anarquistas, adquiridas posteriormente a este período de estudante de Medicina,
encontrou importante manancial para a defesa de suas idéias.
Dentro dessa variedade de conhecimentos e vieses científicos adquiridos por
Oiticica voltamos à pergunta inicial deste Capítulo. Qual era seu anarquismo? A leitura dos
artigos intitulados O desperdício da energia feminina, dividido em seis partes e publicado
na revista A Vida, entre os anos de 1914 e 1915, pode nos revelar parte de suas teorias e
visões sobre a sociedade. Mesmo quase não citando os grandes teóricos da causa, a
leitura deste artigo nos possibilita reconhecer algumas de suas influências.
Possivelmente o fato de não amparar diretamente seus conceitos em outros
141 BATALHA, Claudio. ―A difusão do Marxismo e os socialistas brasileiros na virada do século XIX‖.
In MORAES, João Quartim de. História do Marxismo no Brasil. Campinas: Ed. da Unicamp,
1995, p. 27.
142 OITICICA, José. ―As causas do crime‖. Na Barricada, Ano 1, n°13, set. 1915.
143 OITICICA, José. ―O desperdício da energia feminina‖. A Vida, Ano 1, n°1, nov. 1914.
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