josé oiticica: itinerários de um militante anarquista - Universidade ...

escolas de jurisprudência. Ao elaborar estas, afirmações podemos notar que Oiticica usa
de seus conhecimentos sobre as Ciências Jurídicas para a construção de seu
pensamento. 176
Sendo as leis e o direito mais uma forma de oprimir o trabalhador e fazer com que
este não reivindique melhorias, ou transgrida as leis impostas, o Estado mantém sua
imposição a partir de órgãos que pregam o respeito à lei. Assim escreve José Oiticica,
O Estado, para manter o povo ignorante na obediência ao direito e impedir
as revoluções, ensina, por todas as partes, nas escolas, nos quartéis, nas
igrejas, o respeito à lei. Cria, assim, uma supertição que se entranha na
alma do povo e o estupidifica. Habituado a considerar a lei coisa sagrada e
intangível, não ousa sequer pensar que seja instrumento tradicional de sua
escravidão, nem concebe a possibilidade de suprimi-la, num regime social
sem propriedade. 177
Na visão de Oiticica, os quartéis implantam sua disciplina rígida por meio de
castigos, da instrução militar, que faz com que os ―ex-homens‖ habituem-se à servilidade
do comando. As escolas públicas auxiliariam nesse processo de submissão do homem ao
Estado, ensinando que o ―homem bom‖ é aquele que respeita as leis de sua nação; por
meio do incentivo ao patriotismo e preservação da propriedade, transformam os alunos em
―perfeitos servidores da sociedade capitalista‖. Assim, nosso biografado afirma que
A feição pedagógica do Estado compreende-se que para os possuidores, é
de toda importância manter cidadãos, mormente os trabalhadores
proletários, com tal mentalidade, que aceitem sem revolta e defendam,
convencidos, o regime social vigente. Por isso, o Estado assume as
funções de pedagogo, sobretudo das classes primárias, do povo. 178
Logo, a instrução escolar não deveria seguir as bases que seguem as escolas
públicas, as quais visam somente o interesse das classes dominantes. Assim sendo,
Oiticica, inspirado nos preceitos da Escola Moderna de Ferrer, afirma que a educação
seguiria as bases sedimentadas no pensamento libertário, pois este tipo de ensinamento
ajudaria na emancipação do ser humano em relação ao capital. 179
A Igreja aparece então para Oiticica e os anarquistas como mais uma instituição
que ajudaria o Estado na luta pela manutenção da ordem vigente. Ela, com seus dogmas e
176 OITICICA, José. A Doutrina anarquista ao alcance de todos, op. cit, p.27.
177 OITICICA, José, op. cit, p.28.
178 OITICICA, José, op. cit, p.30.
179 OITICICA, José, op. cit, p.91.
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