Homenagens - Academia Brasileira de Letras

20 o Aniversário de falecimento de Alceu Amoroso Lima
Este é o ponto básico, é a partir daí que o Dr. Alceu irá compreender que a
visão cética em que ele vivia – lendo Eça de Queirós, por exemplo, Anatole
France e outros – e robustecida e confirmada pelo magistério de Sílvio Romero,
tudo isto ele foi abandonando em nome de uma visão omnímoda da realidade,
por força da adoção do primado do espírito, que de resto é o título de
uma das obras magnas de seu mestre Jacques Maritain.
E o que significou Jacques Maritain? Significou um mergulho na filosofia
de Tomás de Aquino, que era a filosofia havida como a mais adequada ao pensamento
cristão, por força da eternae patris. Mas nós não devemos encarar o pensamento
cristão em obediência a essa visão extremamente superficial daqueles
que ignoram a evolução das idéias. E não são apenas os homens comuns que a
ignoram, até mestres de filosofia. Lembro-me bem, por exemplo, de que Émile
Brailler, autor de uma famosa história da filosofia, em nove volumes, dois dos
quais ele confiou a discípulos, na sua cátedra de História da Filosofia na Sorbonne,
terminava a primeira parte em Plotino e depois retomava com Descartes.
Não havia nada no intervalo que merecesse a atenção do grande historiador.
No livro sim, mas nas aulas não.
É um preconceito. Se examinarmos a filosofia cristã como Alceu o fazia, ele
bem compreendia que ao lado do intelectualismo de Tomás de Aquino havia
um voluntarismo de Duns Scott, havia toda a logicidade de um Abelardo, havia
toda a mística de um São Bernardo. É imperioso que aqui realcemos esta visão
de um cristianismo mais denso e mais rico, para que não fiquemos a supor
que o Dr. Alceu fosse um philosophus minor, alguém cingido a um esquema de
idéias, a um sistema rígido de tipo hegeliano e assim por diante.
Mas quero realçar aqui – porque Candido Mendes a isso me desafiou – e
dizer uma palavra sobre aquele que no último momento eliminou os caminhos
ainda marcados pela poeira da dúvida do grande Alceu: o Padre Leonel Franca.
Jackson havia esgotado o seu arsenal de argumentos e teve a hombridade de
reconhecê-lo. Daí porque apontou ao Dr. Alceu uma outra figura com a qual
ele devia manter e continuar o seu diálogo, para poder dar-lhe o fecho necessário.
Leonel Franca, neste ano em que celebramos os cem anos do Colégio San-
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