Homenagens - Academia Brasileira de Letras

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Alberto Venancio Filho tivesse diante de uma calamidade cósmica, um tremor de terra, a erupção de um vulcão. Era preciso lutar, era preciso vencer, era preciso salvar o maior número de coisas possíveis. Mas jamais vi um só gesto de revolta, não ouvi uma só palavra de raiva, uma única ameaça inconsiderada, uma única palavra fora de propósito.” E concluindo com um pensamento utópico, diria: “No dia em que todas as nações chegarem ao grau de civilização profunda e verdadeira de que deu provas agora a França (e estou certo que o mesmo se passa em Inglaterra), não mais haverá guerras. A esses povos, a guerra foi imposta de fora, e devemos esperar que, no futuro, não mais existirão povos capazes de imporem uma luta armada. Tenho a convicção que esse magnífico resultado só poderá ser obtido quando os sentimentos pacíficos, as idéias nobres e generosas, que de modo nenhum excluem a força e os sentimentos de honra, puderem, por toda a parte, ter sua expressão própria, entregues a seu natural desenvolvimento.” Cabe, ademais, mencionar trabalho posterior pouco conhecido, de alta relevância, o relatório apresentado em 1949 à UNESCO sobre a elaboração da História científica e cultural da Humanidade. Foi incumbido, junto com o historiador francês Lucien Fèvre, de examinar o projeto aprovado pela Conferência Geral da UNESCO em Beirute. O trabalho completo, mais tarde publicado sob o título de História científica e cultural da Humanidade, teve como presidente da Comissão Organizadora o nosso confrade Paulo Carneiro. Creio que ao ser indicado o cientista brasileiro, o propósito foi dar ênfase em especial ao aspecto científico da Humanidade. O relatório de trinta e sete páginas é uma análise sobre a civilização humana, revelando conhecimentos não só da ciência de que era mestre, mas da história, da cultura, das artes e da literatura. Depois de tratar das características gerais da obra, faz um estudo de cada capítulo da Evolução da História da Humanidade, revelando mais uma vez a 228
Cinqüentenário da morte de Miguel Osório de Almeida aprofundada cultura humanística. Tem indagações altamente importantes ao dizer que: “Cremos que será importante chamar a atenção do leitor sobre a natureza das fontes de nossos conhecimentos históricos, mostrando suas insuficiências e como se pode analisá-los e interpretá-los.” E estudando a civilização grega, indagava: “O que permitiu à Grécia antiga chegar à posição que chegou? Certamente a base de tudo, o que na falta de outra expressão se chamou ‘gênio grego’. Mas esse gênio em si só não seria suficiente, e a prova é que a não ser que se tenha esgotado a cultura grega, após um período, não mais se renovou.” Tratando de tema de sua especialidade, apontava que a história da ciência não deveria ser tratado pela história de cada país, e sugeriu elaborar a história do desenvolvimento de cada ciência separadamente, a história da matemática, a história da física, a história da química. E mostrava que a evolução da ciência teve caráter internacional mesmo antes de se tentar organizar a ciência sobre bases internacionais. Miguel Osório publicou três livros de ensaios: Homens e coisas de ciência (1925), A vulgarização do saber (1931) e Ensaios, críticas e perfis (1937). A peculiaridade desses trabalhos é que, ao mesmo tempo que representam textos de vulgarização, e um deles tem no título essa expressão, são estudos que não se afastam do verdadeiro rigor científico. O ensaio de caráter científico é pouco explorado entre nós, devido, em grande parte, à falta de nossa cultura científica e Miguel Osório de Almeida, sendo sábio, soube traduzir em linguagem simples tormentosos problemas da ciência. Os dois primeiros se mantém numa linha estritamente científica, mas o último, contendo trabalhos escritos já na década de 30 revela o interesse que foi tomando por questões mais de cunho intelectual e cultural, em grande parte decorrente das atividades na Comissão Brasileira e no Instituto Internacional de Cooperação Intelectual. Assim, entre esses temas, “A ordem intelectual e a sociedade de espírito”, “Nacionalismo ou patriotismo”, “Crise da inteligência”. Muitos capítulos desse livro são perfis de personalidades que conheceu e depoimento sobre suas qualidades humanas. De Amoroso Costa, ilustre matemático, diz: “A vida de 229
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