O Mundo de Sofia - Filosofar Sempre!!!!

209Isso era a condição absoluta para uma sociedade melhor. Mas o povo era dominado pelaignorância e pela superstição. Foi, portanto, dada muita atenção à educação. Não é poracaso que a pedagogia como ciência tenha sido fundada na época do Iluminismo.- Então a noção de escola provém da Idade Média, e a pedagogia do Iluminismo.- Podes dizer isso. O grande monumento do Iluminismo é uma enciclopédia. Estoua pensar na “Enciclopédia”, que foi publicada entre 1751 e 1772, em vinte e oito volumes,com contribuições de todos os grandes filósofos iluministas. "Aqui há de tudo", dizia-se,"desde a produção de agulhas até à fundição de canhões".- O ponto seguinte é o otimismo cultural.- Podes pôr de lado esse postal enquanto eu falo, por favor?- Desculpa.- Só quando razão e saber fossem difundidos, segundo os iluministas, é que ahumanidade faria grandes progressos.Era apenas uma questão de tempo, e o irracionalismo e a ignorânciadesapareceriam, e haveria uma humanidade esclarecida. Esta idéia era dominante naEuropa Ocidental até há algumas décadas. Hoje já não estamos tão convencidos de quemais saber leve a condições de vida melhores.Aliás, esta crítica da "civilização" já tinha sido apresentada pelos filósofosfranceses do Iluminismo.- Nesse caso, talvez devêssemos tê-los ouvido.- "Regresso à natureza!" era o lema da crítica da civilização. Mas, por natureza, osfilósofos do Iluminismo entendiam quase o mesmo que por razão. Porque a razão é dada aohomem pela natureza - ao contrário da Igreja ou da civilização. Dizia-se que os "povosprimitivos" viviam de uma forma mais saudável e feliz do que os europeus, justamenteporque não tinham civilização. O estribilho "regresso à natureza!" provém de Jean-JacquesRousseau. Ele explicou que a natureza era boa e por isso o homem também era bom "pornatureza". Todo o mal residia na sociedade civilizada que afastava o homem da suanatureza. Por isso, Rousseau queria também deixar viver as crianças no seu estado "natural"de inocência tanto tempo quanto possível. Podemos dizer que a idéia de um valor próprioda infância provém do tempo do Iluminismo.Antes disso, a infância era vista principalmente como preparação para a vida deadulto. Mas nós somos seres humanos e já estamos a viver quando somos crianças.-É o que eu acho.- E, finalmente, para os Iluministas era importante uma religião "natural".- O que queriam dizer com isso?- A religião também tinha de ser posta em harmonia com a "razão natural" doshomens. Muitos lutavam por aquilo a que podemos chamar um “cristianismo humanista”, eeste é o sexto ponto da lista. Naturalmente, havia também materialistas coerentes que nãoacreditavam em Deus e se reconheciam como ateus. Mas a maior parte dos filósofosiluministas achavam irracional pensar num mundo sem Deus. Consideravam que o mundotinha uma ordem demasiado racional. Também Newton, por exemplo, defendera o mesmoponto de vista. Da mesma forma, a crença na imortalidade da alma era para eles racional.Tal como para Descartes, para os iluministas, a questão da imortalidade da alma humanaera mais uma questão de razão do que uma questão de fé.- É justamente isso que me admira um pouco. Para mim, isso é um exemplo típicodaquilo em que se pode acreditar, mas não saber.- Tu não vives no século XVIII. Os iluministas queriam libertar o cristianismo dos