O Mundo de Sofia - Filosofar Sempre!!!!

265proletários submetem a burguesia pela força. A esta fase de transição chamava Marx“ditadura do proletariado”. Em seguida a ditadura do proletariado era substituída por umasociedade sem classes, o “comunismo”. E seria uma sociedade em que os meios deprodução pertencem "a todos" – ou seja, ao povo. Nessa sociedade cada um trabalharia"segundo a sua capacidade" e "receberia de acordo com as suas necessidades". O trabalhopertenceria ao povo e por isso deixaria de haver alienação.- Isso soa muito bem, mas o que se passou de fato? Deu-se a revolução?- Sim e não. Hoje, os economistas podem provar que Marx errou em vários pontosimportantes, inclusivamente na sua análise das crises do capitalismo. Marx também nãoteve em conta a exploração da natureza que hoje é cada vez mais perigosa. Mas – porque háum grande mas...- Sim?- O marxismo levou a grandes transformações. Não há dúvida de que o socialismo,que se baseia em Marx na sua luta por justiça social, mesmo que não o siga em tudo erecuse, por exemplo, a ditadura do proletariado, conseguiu vencer na luta por umasociedade mais humana. Sem dúvida vivemos hoje na Europa numa sociedade mais justa esolidária do que no tempo de Marx. E devemo-lo também a todo o movimento “socialista”.- Podias explicar mais exatamente o que é o movimento socialista?-Depois de Marx, esse movimento dividiu-se em duas correntes principais: de umlado a “social-democracia”, de outro o “leninismo”. A social-democracia, que queria seguiruma via progressiva e pacífica para uma organização mais justa, tornou-se dominante naEuropa ocidental. Podemos dizer que esta via consiste numa revolução lenta. O leninismo,que continuava a acreditar que apenas a revolução podia combater a antiga sociedade declasses, foi importante para a Europa de este, Ásia e África. Cada um destes movimentos, àsua maneira, lutou contra a miséria e a opressão.- Mas não se criou uma nova forma de opressão? Por exemplo, na União Soviéticae na Europa de Leste?- Sem dúvida. E aqui vemos novamente que tudo aquilo em que o homem toca setorna uma mistura de bem e de mal.Seria errado responsabilizar Marx pelos erros e pelos aspectos negativos dos paísessocialistas cento e cinqüenta anos após a sua morte. O que se pode dizer é que ele refletiupouco sobre o fato de que mesmo o comunismo, se viesse a existir, não seria levado a cabosem os homens – e os homens cometem erros. Por isso, acho difícil imaginar um paraíso naterra. Os homens arranjarão sempre novos problemas.- Claro.-E com isto, terminamos com Marx.- Um momento! Não disseste que apenas há justiça entre iguais?- Não, foi Scrooge que disse isso.- Como é que sabes que ele disse isso?- Bom, nós dois temos o mesmo escritor. Deste modo, estamos muito maisestreitamente ligados do que possa parecer a uma observação superficial.- Maldita ironia!- Dupla, Sofia, foi uma ironia dupla.-Mas voltemos a essa questão da injustiça. Disseste que, para Marx, o capitalismoera uma sociedade injusta. Como definirias uma sociedade justa?- Um filósofo moral de inspiração marxista, “John Rawls”, tentou dar umadefinição, servindo-se deste exemplo: imagina que eras membro de um conselho supremo