O Mundo de Sofia - Filosofar Sempre!!!!

particulares da sua espécie - ou aquilo que a galinha faz. Quando a galinha morre e deixa decacarejar, a "forma" da galinha também deixa de existir. A única coisa que permanece é a"matéria" da galinha (é bastante triste, Sofia!); mas já não é uma galinha.Como já afirmei, Aristóteles estava interessado nas transformações da natureza.Na matéria há sempre uma possibilidade de se atingir uma determinada forma.Podemos dizer que a matéria se esforça por realizar uma possibilidade em si inerente.Cada mudança na natureza é para Aristóteles uma transformação da matéria da“possibilidade” para a “realidade”.Eu vou explicar isto, Sofia. Vou contar uma história cômica. Era uma vez umescultor que estava a trabalhar num enorme bloco de granito.Todos os dias esculpia e talhava a pedra informe, e certo dia recebeu a visita de umjovem. - O que é que procuras? - perguntou o jovem. - Espera - disse o escultor.Passados alguns dias, o rapaz voltou e nessa altura, o escultor tinha esculpido umbelo cavalo a partir do bloco de granito. O rapaz fixou emudecido o cavalo. Em seguida,voltou-se para o escultor e perguntou: - Como é que sabias que isso estava ali?Sim, como é que ele podia saber? De certo modo, o escultor tinha visto a forma docavalo no bloco de granito, porque nesse bloco de granito estava inerente a possibilidade dese tornar cavalo.Aristóteles achava que em todas as coisas da natureza está inerente umapossibilidade de realizar uma forma determinada.Voltemos à questão da galinha e do ovo. Num ovo de galinha está inerente apossibilidade de se tornar galinha. Isto não significa que todos os ovos de galinha se tornemgalinhas - inclusivamente há alguns que vão parar à mesa do café – da - manhã, sob a formade ovo estrelado, omelete ou ovo mexido, sem realizarem a forma inerente ao ovo. Mastambém é óbvio que um ovo de galinha nunca se pode converter em ganso.Essa possibilidade não reside no ovo de galinha. A forma de uma coisa indica tantoas suas possibilidades como as suas limitações.Quando Aristóteles fala de forma e de matéria não está a pensar apenas emorganismos vivos. Tal como a "forma" da galinha é cacarejar, bater com as asas e pôr ovos,a "forma" da pedra é cair ao chão. Tal como a galinha não pode evitar cacarejar, também apedra não pode evitar cair ao chão. Obviamente, podes levantar uma pedra e lançá-la ao ar,mas como a natureza da pedra é cair ao chão, não a podes lançar para a lua. (Se fizeres estaexperiência, deves ser um pouco cautelosa, porque a pedra pode facilmente vingar-se. Elaquer regressar à terra tão rapidamente quanto possível - e ai daquele que estiver no seucaminho!).“A causa final”Antes de deixarmos este gênero de considerações, segundo as quais todas as coisasanimadas e inanimadas têm uma forma que diz algo acerca da sua potencialidade, devoainda acrescentar que Aristóteles tinha uma visão bastante importante sobre as relações decausalidade na natureza.Quando, no dia-a-dia, falamos de "causas" que provocam isto ou aquilo, referimo--nos ao modo como algo sucede. A janela parte-se porque o Pedro atirou uma pedra, umsapato forma-se porque o sapateiro cose algumas peças de couro. Mas Aristóteles achavaque na natureza havia vários tipos de causa.É principalmente importante compreender o que é que ele entendia por causa final.75