O Mundo de Sofia - Filosofar Sempre!!!!

Aristóteles não acreditava que essas formas, por assim dizer, existissem na suaprópria prateleira na natureza.Para Aristóteles, as "formas" residem nas próprias coisas como qualidadesespecíficas das coisas.Aristóteles também não concorda com Platão em que a idéia "galinha" precede agalinha. Aquilo a que Aristóteles chama a "forma" galinha, reside na forma das qualidadesespecíficas de cada galinha - por exemplo, pôr ovos. Assim, a galinha em si e a "forma"galinha são tão inseparáveis como a alma e o corpo.Com isto, dissemos basicamente quase tudo acerca da crítica de Aristóteles à teoriadas idéias de Platão.Mas deves notar que estamos a falar de uma mudança drástica no pensamento.Para Platão, o grau máximo de realidade é o que pensamos com a razão. Para Aristóteles, éigualmente evidente que o grau máximo de realidade é o que percebemos ou sentimos comos sentidos. Segundo Platão, aquilo que vemos à nossa volta na natureza é apenas reflexode algo que existe no mundo das idéias - e conseqüentemente na alma do homem.Aristóteles dizia exatamente o contrário: aquilo que está na alma do homem é apenasreflexo dos objetos da natureza. O mundo real é a natureza, segundo Aristóteles, enquantoPlatão fica preso a uma concepção mítica do mundo que confunde as representações dohomem com o mundo real.Aristóteles aponta para o fato de que nada existe na consciência que não tenhaexistido primeiro nos sentidos. Platão poderia ter dito que não há nada na natureza que nãotenha existido primeiro no mundo das idéias.Desta forma, Platão duplicou o número de coisas, segundo Aristóteles. Eleexplicara o cavalo particular recorrendo à idéia "cavalo".Que tipo de explicação é esta, Sofia? Isto é, de onde vem a idéia "cavalo"?Existirá ainda um terceiro cavalo - do qual a idéia "cavalo" é por sua vez apenasuma cópia?Aristóteles defendia que tudo o que temos em pensamentos e em idéias chegou ànossa consciência através daquilo que vimos e ouvimos. Mas também temos uma razãoinata.Temos uma faculdade inata de ordenar todas as impressões sensíveis em diferentesgrupos e classes. Assim nascem conceitos como "pedra", "planta", "animal" e "homem".Assim surgem os conceitos "cavalo", "lagosta" e "canário".Aristóteles não negava que o homem tivesse uma razão inata. Muito pelocontrário: para Aristóteles, a razão é precisamente a característica mais importante dohomem.Mas a nossa razão está completamente "vazia" enquanto não sentirmos nada.Logo, um homem não possui "idéias" inatas.“As formas são as qualidades das coisas”Após ter esclarecido a sua posição em relação à teoria das idéias de Platão,Aristóteles afirma que a realidade é constituída por diversas coisas particulares queapresentam uma unidade de “forma” e “matéria”. A "matéria" é aquilo a partir do qual acoisa é feita, enquanto a "forma" caracteriza as qualidades particulares das coisas. Umagalinha esvoaça à tua frente, Sofia. A "forma" da galinha é precisamente o esvoaçar - assimcomo cacarejar e pôr ovos. Pela "forma" da galinha são, portanto, designadas as qualidades74