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Vamos Garotas! - Senac

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feminilidade, vestindo-se com um uniforme provocante, mostrando bastante as pernas.<br />

Pensando assim, especificamente nas vestimentas sensuais, elas ainda servem a um olho<br />

masculino externo, mesmo em uma situação em que parecem estar no comando.<br />

Nessa seção o ilustrador parecia tentar codificar para os leitores e leitoras de O<br />

Cruzeiro uma tendência, ainda tímida, de liberação feminina. Essa mensagem era<br />

contundente, principalmente para as leitoras, pois mostrava uma mulher mais liberada,<br />

mas, ao mesmo tempo, bela e feminina, quebrando o estereótipo da feminista, que por<br />

querer uma igualdade maior entre os sexos era tachada de feia e rabugenta.<br />

Estava implícito na visão de Alceu Penna que, para experimentar posições<br />

masculinas na sociedade, as mulheres não precisariam encarnar linhas austeras no<br />

comportamento e no vestir, o que constituiu um exemplo e tanto para as leitoras: “Algumas<br />

imagens nos levam a rememorar, outras a moldar nosso comportamento; ou a consumir<br />

algum produto ou serviço; ou a formar conceitos ou reafirmar<br />

pré-conceitos que temos<br />

sobre determinado<br />

assunto; outras despertam fantasias e desejos.” 282<br />

Em “Três <strong>Garotas</strong> e Páris na sinuca”, de 24 de julho de 1943, Alceu Penna recria<br />

uma cena mitológica em que o deus Páris premia com uma maçã a deusa mais bonita,<br />

como escreve o redator Vão Gôgo: “Senhoras, seus encantos a sua beleza é um tesouro, a<br />

mais bela ganhará uma rica maçã de ouro.” Minerva e Juno são rejeitadas por Páris por<br />

terem mais<br />

atributos intelectuais do que físicos. Ele escolhe Vênus, porque ela tem a beleza<br />

como seu atributo maior: “Para falar mesmo a verdade seu presidente da mesa tenho só<br />

vivacidade e um bocado de beleza.”<br />

O tema dessa coluna nos revela a mulher como uma visão que satisfaz ao olho<br />

masculino. A mulher só é notada pelos seus atributos físicos, relegando a sua identidade<br />

àquela imagem idealizada.<br />

282 KOSSOY, Boris. Realidades e Ficções na trama fotográfica. São Paulo: Ateliê Editorial, p.44.<br />

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