Vamos Garotas! - Senac

3. O CORPO
E A MODA DAS “GAROTAS DO ALCEU”: UM ESPELHO DO
AMANHÃ
3.1 A moda
e o corpo das “Garotas”: um reflexo de transformações
seus
mesmo
A moda e o corpo atuam como um espelho de uma época e revelam um imaginário
específico, estabelecendo uma comunicação com o mundo em que estão inseridos. A
cultura, os costumes, as regras de conduta social, o modo de pensar e agir de uma
sociedade podem ser revelados, por meio das roupas e da maneira com que o corpo é
revelado ou escondido: “(...) as mudanças da moda ligam-se a transformações mais vastas
e completas, do modo de ser, sentir e pensar de uma sociedade (...)” 197 .
Visto como canal de comunicação, o corpo relaciona-se
com a cultura presente e
acontecimentos, absorvendo suas características, através de uma troca
comunicacional: “Os índios Cadúveos, no passado tribal de comunicação oral, concebiam
que um corpo sem pintura é um corpo mudo” 198 . Assim, através dele podemos entender a
cultura de uma sociedade. Segundo Célia Maria Antonacci Ramos: “Com esses gestos, os
homens registram a conquista do corpo como lugar na cultura” 199 .
O
corpo e a moda possuem territórios de múltiplos significados: “O corpo é ao
tempo a coisa mais sólida, mais elusiva, ilusória, concreta, metafórica, sempre
presente e distante: um sítio, um instrumento, um entorno, uma singularidade e uma
multiplicidade”. 200
197
SOUZA. Gilda de Melo e. O espírito das roupas: a moda no século dezenove. São Paulo: Cia das Letras
1987, p. 23.
198
RAMOS. Célia Maria Antonacci. Tatuagem e Globalização: uma incorporação dialógica em tempos de
globalização. In: Corpo Território da Cultura.(Org) BUENO, Maria Lúcia. CASTRO, Ana Lúcia. São Paulo:
Annablume, 2005, p. 98
199
RAMOS. Célia Maria Antonacci. Op cit. p. 91
200
TURNER. Bryan. S. El Cuerpo y la sociedad: exploraciones em teoria social. México: Fondo de Cultura
Econômica. 1989, p. 33
97