Vamos Garotas! - Senac

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CONCLUSÃO “As Garotas” viveram seu auge entre as décadas de 1940 e 1950, um momento em que a mulher se via solapada entre anúncios de cremes e pó-compacto, buscando reinventar-se, inspirando-se no cinema e nas revistas ilustradas, ansiosa por uma redescoberta. Na verdade, a coluna pouco auxiliou na tarefa de imputar uma determinada identidade a ela, pois se ocupou mais das contradições que do discurso homogêneo da moral e dos bons costumes. Esse discurso, repleto de regras, que inundavam a literatura e a imprensa, funcionava na realidade como um apoio na verdadeira crise da identidade feminina, que só cresceria com o passar dos anos, como discutido por Betty Friedan: “A imagem pública que desafia a razão e tem pouco a ver com a realidade, teve o poder de modelar excessivamente a vida da mulher. Mas essa imagem não possuía tal força se não existisse uma crise de identidade.” 294 A coluna, ao omitir-se dos tradicionais estereótipos femininos, abriu espaço para uma nova figura feminina, que estava querendo emergir. Esse novo tipo de mulher ainda não era a realidade e precisaria esperar os movimentos, a partir dos anos 1960, que procuraram quebrar valores tradicionais profundamente arraigados: “O movimento jovem da década de 1960 não foi apenas altamente inovador em termos políticos, foi, talvez, antes de tudo, um movimento revolucionário na medida em que colocou em xeque os valores conservadores da organização social (...).” 295 “As Garotas do Alceu”, ao mesmo tempo em que eram o espelho da mulher propagada pelas comunicações, de moral conservadora, mas em sintonia com a modernidade, se tornaram figuras marginais, na medida em que fugiam desse padrão em 294 FRIEDAN, Betty. Mística feminina. Petrópolis: Vozes, 1971, p.67. 295 PINTO, Céli Regina Jardim. Uma história do Feminismo no Brasil. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2003, p. 42. 148
direção a um novo modelo. Marilza Mestre fala sobre um conceito de marginalidade na construção do feminino, que se aplica ao exemplo materializado pelas “Garotas”: “Natalie Zemon Davies entende por marginalidade a condição daquele (a) que está às margens da média de comportamento aceito socialmente como normal. Ela entende que alguns tendem (por diversas razões contingenciais) a fugir do repertório padrão, e assim ocorre a variabilidade necessária para que novos padrões comportamentais possam ser selecionados pela cultura e que esta sofra as mudanças.” 296 “As Garotas”, mesmo representando um tipo de mulher mais livre das amarras da sociedade patriarcal e dos papéis tradicionalmente atribuídos a ela, não materializaram a emancipação feminina completa. Um quadro da emancipação feminina, em sua forma completa, apontado por Françoise Thébaud, é a constituição de um espaço verdadeiramente comum entre homens e mulheres, um espaço de igualdade de direitos e portunidades, preservando a diferença de identidades. 297 o Essa igualdade até hoje não se concretizou plenamente e, assim, muitas batalhas ainda teriam que ser travadas após o período da coluna para que os efeitos da revolução feminina começassem a tomar formas mais concretas. Em um primeiro momento pensei que com o desfecho da dissertação chegaria a respostas mais concretas sobre “As Garotas”. Hoje, olhando para trás, penso que esse pensamento só empobreceria a análise e não corresponderia à totalidade do objeto estudado. É, na verdade, difícil lidar com a indefinição. Tive o intuito, inicialmente, de dizer exatamente o que foram as ilustrações de Alceu Penna. No entanto, perceber as contradições e a profundidade do que elas representaram foi um grande aprendizado retirado dessa experiência. “As Garotas” foram recatadas e modernas, bobinhas e espertas, 296 MESTRE, Marilza. A marginalidade como fator de construção do feminino. Disponível em: http://www.utp.br/psico.utp.online/site1/artigo_marilza_mestre1.pdf, p. 3. Acessado em 3 de março de 2007. 297 DUBY, Georges; PERROT, Michelle. História das mulheres: o século XX, v.5. Roma: Afrontamento, 1991. 149
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CENTRO UNIVERSITÁRIO SENAC Gabriel
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AGRADECIMENTOS A coluna “As Garot
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A Cigarra se tornou muito popular e
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O Cruzeiro reunia assuntos diversos
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