Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sufletul unui nou născut ce a murit după numai câteva zile de viață,<br />
dacă presupunem, cu Biserica, că el nu se va naște din nou într-o<br />
viață pământească.<br />
8. Trebuie luat în con<strong>si</strong>derare aici, o întrebare de importanță<br />
vitală: - Sufletul dobândește idei și cunoștințe după moartea<br />
corpului? Dacă sufletul poate nu obține nimic la separarea de trup,<br />
acela al copilului, al sălbaticului, al debilului, al ignorantului, va<br />
rămâne mereu ce a fost în moarte; în asemenea caz va fi<br />
condamnat la nulitate de-a lungul eternității.<br />
Dacă, în caz contrar, obține cunoștințele după sfârșitul vieții<br />
pământești, este evident că poate progresa și separat de trup.<br />
Negarea po<strong>si</strong>bilității sufletului de a progresa după moarte duce în<br />
mod necesar la consecințele absurdității pe care am aratat-o deja;<br />
acceptarea progresului sufletului după moarte este negarea tuturor<br />
dogmelor bazate pe ipotezele condiției sale staționare, a<br />
condamnării irevocabile, a pedepsei eterne, etc. Dar, dacă sufletul<br />
poate progresa totuși după moarte, ce limită există pentru<br />
po<strong>si</strong>bilitățile sale de progres? Dacă poate avansa un <strong>si</strong>ngur pas, nu<br />
există motiv pentru care nu ar continua să progreseze până ce<br />
atinge nivelul îngerilor sau Spiritelor Pure. Dacă sufletul uman<br />
poate astfel atinge rangul îngeresc, nu este nevoie de a crea ființe<br />
speciale pentru a ocupa acel rang, ființe deosebite prin privilegii<br />
speciale, scutite de întreaga muncă și bucurându-se de fericire<br />
veșnică fără a fi făcut ceva să o câștige, pe când alte ființe, mai<br />
puțin favorizate obțin numai fericirea supremă prin suferințe<br />
chinuitoare, de lungă durată și ca rezultat al unor judecăți grele.<br />
Dumnezeu ar fi putut crea fără îndoială asemenea ființe privilegiate<br />
dacă ar fi vrut; însă dacă recunoștem infinitatea perfecțiunii Sale,<br />
fără de care nu ar fi Dumnezeu, trebuie deasemeni să recunoștem<br />
că nu face nimic nefolo<strong>si</strong>tor, nimic ce ar putea contrazice justiția și<br />
bunătatea Sa absolută.<br />
9. ”Din moment ce măreția regilor”, continuă preotul, “își<br />
câștigă splendoarea din numărul supușilor, a ofițerilor, a<br />
servitorilor, ce ne-ar putea da o idee mai potrivită asupra măreției<br />
Regelui regilor decât această multitudine nemăsurată de îngeri ce<br />
118