12.05.2013 Views

RAIUL si IADUL

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

sufletul unui nou născut ce a murit după numai câteva zile de viață,<br />

dacă presupunem, cu Biserica, că el nu se va naște din nou într-o<br />

viață pământească.<br />

8. Trebuie luat în con<strong>si</strong>derare aici, o întrebare de importanță<br />

vitală: - Sufletul dobândește idei și cunoștințe după moartea<br />

corpului? Dacă sufletul poate nu obține nimic la separarea de trup,<br />

acela al copilului, al sălbaticului, al debilului, al ignorantului, va<br />

rămâne mereu ce a fost în moarte; în asemenea caz va fi<br />

condamnat la nulitate de-a lungul eternității.<br />

Dacă, în caz contrar, obține cunoștințele după sfârșitul vieții<br />

pământești, este evident că poate progresa și separat de trup.<br />

Negarea po<strong>si</strong>bilității sufletului de a progresa după moarte duce în<br />

mod necesar la consecințele absurdității pe care am aratat-o deja;<br />

acceptarea progresului sufletului după moarte este negarea tuturor<br />

dogmelor bazate pe ipotezele condiției sale staționare, a<br />

condamnării irevocabile, a pedepsei eterne, etc. Dar, dacă sufletul<br />

poate progresa totuși după moarte, ce limită există pentru<br />

po<strong>si</strong>bilitățile sale de progres? Dacă poate avansa un <strong>si</strong>ngur pas, nu<br />

există motiv pentru care nu ar continua să progreseze până ce<br />

atinge nivelul îngerilor sau Spiritelor Pure. Dacă sufletul uman<br />

poate astfel atinge rangul îngeresc, nu este nevoie de a crea ființe<br />

speciale pentru a ocupa acel rang, ființe deosebite prin privilegii<br />

speciale, scutite de întreaga muncă și bucurându-se de fericire<br />

veșnică fără a fi făcut ceva să o câștige, pe când alte ființe, mai<br />

puțin favorizate obțin numai fericirea supremă prin suferințe<br />

chinuitoare, de lungă durată și ca rezultat al unor judecăți grele.<br />

Dumnezeu ar fi putut crea fără îndoială asemenea ființe privilegiate<br />

dacă ar fi vrut; însă dacă recunoștem infinitatea perfecțiunii Sale,<br />

fără de care nu ar fi Dumnezeu, trebuie deasemeni să recunoștem<br />

că nu face nimic nefolo<strong>si</strong>tor, nimic ce ar putea contrazice justiția și<br />

bunătatea Sa absolută.<br />

9. ”Din moment ce măreția regilor”, continuă preotul, “își<br />

câștigă splendoarea din numărul supușilor, a ofițerilor, a<br />

servitorilor, ce ne-ar putea da o idee mai potrivită asupra măreției<br />

Regelui regilor decât această multitudine nemăsurată de îngeri ce<br />

118

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!