RAIUL si IADUL

perpetuată de-a lungul eternității, nu este de ajuns ca Dumnezeu
să își retragă mâna, este necesar, din potrivă, ca El să își arate
mâna și să intervină, ca El să acționeze, pentru că, fără acțiunea
sa constantă în a le menține existența, acele corpuri ar fi distruse
imediat.
“Teologii, deci, asumă ca Dumnezeu acționează, după resurecție,
al doilea miracol la care tocmai ne-am referit. El trage, în primul
rând, din cavoul care le-a devorat, corpurile noastre de lut. El le
ridică, din morminte, la fel ca atunci când i-au fost date în grijă, cu
toate infirmitățile originale și toate degradările care le-au suferit
succesiv din cauza vârstei, viciilor și bolilor. Ni le dă înapoi în acea
stare, uzate, tremurânde, gutoase, pline de nevoi fizice, sensibile la
înțepătura celei mai mici insecte, acoperite de petele rușinoase ale
vieții noastre și a morții noastre; acesta este primul miracol. Apoi,
la aceste corpuri mizerabile și slabe, gata să se prăbuşească în
praful din care au fost luate, El le dă o putere pe care nu au
posedat-o niciodată, și acesta este cel de-al doilea miracol: adică,
El le dă darul nemuririi, același dar care, în mânia Sa – sau ar
trebui să spunem din mila Sa? – l-a retras de la Adam când acesta
a fost izgonit din Eden.
“Cât timp Adam rămânea nemuritor, el era invulnerabil; și când a
încetat să fie invulnerabil, a devenit muritor: moartea a urmat
îndeaproape durerea.
“Resurecția, apoi, nu ne restitue nici condiția fizică a unui om
nevinovat și nici condiția fizică a unui om vinovat; este o resurecție
doar a suferinței noastre dar acesteia adaugându-se o nouă
suferință, infinit mai oribilă; este, de fapt, și în ceea ce privește
nemurirea corpurilor astfel ridicate, o nouă creație, și cel mai rău
act al imaginației umane pe care a îndrăznit să îl conceapă.
Dumnezeu îi alterează mintea și, pentru a adauga torturii spirituale
a păcătoșilor, torturi fizice care vor fi veșnice, El dintr-o dată
modifică prin puterea Lui, legile si proprietățile pe care El Însuși
le-a atribuit la început, tuturor corpurilor formate din materie: El
resurectează carnea putrezită și bolnavă, și împreunează intr-o
uniune indestructibilă elementele material care tind să se separe
58