RAIUL si IADUL

Mulți dintre acesti regi erau văzuți suferind pedepse severe, nu
pentru vre-un rău care l-au făcut, ci pentru că nu au făcut binele
care îl puteau face. Toate greșelile, din partea supușilor, cauzate
de lipsa administrației legale, a fost pusă în vina regilor, care
conduceau doar pentru ca legile să conducă prin ele înseși. Toate
tulburările care, rezultate din punerea în vitrine a pompei, luxului și
toate celelalte excese îi ademenesc pe oameni să încalce legile în
graba lor de a fi bogați, au fost impuse acestor regi fără credință. Și
acei regi, care, în loc de a fi păstorii blânzi și prevăzători ai
poporului, au cautat doar să îi devoreze precum lupii flămânzi, au
fost pedepsiți cel mai severi dintre toți.
Dar ce l-a uimit cel mai mult pe Telemachus a fost să vadă, în
acest abis al întunericului și al suferinței, un număr mare de regi
care, deși au avut reputația, pe pământ, de a fi tolerabili, au fost
condamnați să sufere în Tartar pentru că și-au permis să fie
guvernați de consilieri imorali și vicleani. Au fost pedepsiți pentru
răul care l-au permis să fie săvârșit sub autoritatea lor. Mai mult, un
număr mare din acești regi nu au fost nici răi și nici buni,
slăbiciunea fiind caracteristica lor cea mai proeminentă. Nu au avut
nici o dorință să cunoscă adevărul; nu au aspirat niciodată după
virtute, si nu s-au bucurat niciodată în a face bine.
Imaginea Iadului Creștin
11. Opinia teologilor Creștini în legătură cu Iadul este rezumată
de următoarele scrieri 12 . Această descriere, derivată din scrierile
Părinților Bisericii și din Viețile Sfinților, poate fi prezentată cu cea
mai mare încredere ca tranzmițând o idee corectă a credinței
ortodoxe în legătură cu subiectul abordat, deoarece este în
permanență expusă, cu mici variații, în slujbele protestante, cât și
în învățările pastorale ale preoțior Catolici.
12 Vide L’Enfer, by AUG. CALLET.
51