Psihanaliza fenomenelor religioase

curgeau, firesc, şi interpretările viselor lor.
Visele devin astfel o bază de, interpretare a
manifestărilor inconştientului cu condiţia să
deţii cheia cifrul ui lor' .
Au urinat cîteva vise stranii pe care le-a avut însuşi
Jung şi care nu au putut fi interpretate la
momentul respectiv. Iată, de pildă;
In 1912, cam de Crăciun, am tivut un vis. Xlă
aflam într-o minunată loggia italiană cu coloane/e,
pardoseala şi balustradele din marmură. Şedeam
acolo pe un scaun aurit de stil renascentist, şi
avem in faţă o masă de o iară frumuseţe. Era
tăiată dintr-o piatră verde, ra ş: smaialdul. Stăteam
aşadar şi priveam depărtările, căci această Im'gw
se afla sus în turnul nnri castel. Copiii mu se a/ii ni
şi ei ;V iunii mesei.
Brusc, o pasăre plonja spre >ioi. era un mic
pescăruş sau o porumbiţă. Ea se aşeză gingaş pe
masă iar eu le-am făcut semn copiilor sa sua
cuminţi ea să nu sperie micuţa pasăre albă. îndată,
porumbiţa se transformă într-o fătueă de vreo 8
ani. cu părul blond auriu Ea fugi spre copiii mei şi se
luară la joacă împreună printre colonadele
castelului.
Eu am rămas adîncii în gîndurilc mele, reflectînd
la ceea ce st întîmplase şi tocmai trăisem. Eăiuca
reveni cur îmi şi-şi trecu braţul în jiu ui gîtului meu
cu tandreţe. Apoi brusc micuţa dispăru, dar
porumbiţa era din nou acolo şi grăi rar cu o voce
omenească: "Numai în primele ore ale nopţii pot să
mă transform într-o fiinţă omenească. în timp ce
porumbelul mascul se ocupă de cei 12 morţi". Zicînd
aceasta, ea îşi luă zborul în cerul azuriu, iar eu mă
trezii.
Tot ceea ce am putut spune despre acest vis a
fost că el in-
dica o activare neobişnuită a inconştientului.
însă nu cunoşteam o tehnică anume care să-mi
permită să elucidez procesele interioare. Ce poate
avea în comun un porumbel mascul cu 12 morţi? Apropo
de masa de smarald, mi-a venit în minte
povestea tabulei smaragdina, care figurează în
legenda alchimică a lui Hermes Trismegistul.
Conform acestei legende, Hermes Tris-megistul ar fi
transmis o masă pe care s-ar fi gravat în greceşte
esenţa înţelepciunii alchimice.
M-am mai gîndit şi la cei 12 apostoli, la cele 12
luni ale anului, la semnele zodiacale, etc. Dar nu am
putu găsi soluţia enigmei. în final, a trebuit să
abandonez. Nu mi-a mai rămas altceva de făcut decît
să aştept, să-mi văd de treabă în continuare, şi să
iau aminte la imaginaţiile mele 32 .
Au urmat şi alte impresii vizuale, vise, etc, care
nu păreau mai limpezi în dorinţa lui Jung de a
înţelege ce se petrece cu el însuşi. De aceea,
depăşit de aceste evenimente, el nu găseşte altă
soluţie decît aşteptarea răbdătoare şi atenţia
sporită la manifestările inconştientului. "Visele pe
care le aveam, scrie el, mă impresionau mult, dar
nu reuşeau să mă ajute să depăşesc sentimentul de
dezorientare care mă locuia. Dimpotrivă, continuam să
trăiesc ca sub dominaţia unei presiuni interne.
Uneori, aceasta era atît de puternică încît
începusem să mă bănuiesc de vreo perturbare
psihică" j3 .
Jung îşi trecu în revistă scrupulos toate detaliile
vieţii, pentru a se lămuri dacă, în spiritul
anamnezei freudiene, nu găseşte cumva vreun
element psihotic în trecutul său. Dar încercarea sa
se dovedi infructuoasă: "Mi-am zis atunci: sînt atît
de neştiutor în toate privinţele încît nu pot face
nimic altceva decît ce-mi
32 C.G.Jung: "Ma vie...", op. cit., p. 199-200.
33 C.G.Jung: "Ma vie...", op. cit., p. 201.