???????? ????? - ?????????? Fort/Da
???????? ????? - ?????????? Fort/Da
???????? ????? - ?????????? Fort/Da
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
271<br />
272<br />
Янко Слава [Yanko Slava](Библиотека <strong>Fort</strong>/<strong>Da</strong>) || http://yanko.lib.ru || slavaaa@yandex.ru 111<br />
«либерализмом» (отмечаю специально, поскольку думаю, что Витухновская подобных слов<br />
не любит), в позднесоветское время — «диссидентством». В постперестроечное — слова<br />
придумать еще не успели. И то хорошо.<br />
Каждый раз мы попадаем в одну и ту же ловушку. Нехорошо сажать в тюрьму за чтение<br />
письма Белинского, «Архипелага ГУЛаг» и употребление психоактивных веществ?<br />
Нехорошо. Но чтение книг и употребление ве-<br />
ществ еще ничего не гарантируют. Поклонник Солженицына и любитель ЛСД могут<br />
оказаться подлецами и идиотами, как и читатель Фадеева и запойный пьяница.<br />
Второй фактор, на котором строится социальный статус Витухновской, — русское<br />
отношение к поэтам и поэзии. Слова «талантливая молодая поэтесса» прилипли к ней как<br />
означающее — к означаемому. Но это тоже ничего не гарантирует — даже качества стихов<br />
(впрочем, действительно заслуживающих внимания). Тем более теперь Витухновская<br />
больше стихов не пишет, переключившись на «разрушение реальности», представляющее<br />
собой смесь радикальной политики и современного искусства. На самом деле — жаль.<br />
Стихи у нее получались куда лучше, чем разрушение реальности.<br />
Разрушение реальности лучше всего начинать с разрушения своих иллюзий. Вера в<br />
особые достоинства человека, сидевшего в тюрьме или писавшего стихи, — одна из<br />
главных российских иллюзий.<br />
Кузнецов С. Ощупывая слона: Заметки по истории русского Интернета. — М.: Новое<br />
литературное обозрение, 2004. - 456 с.<br />
* * *<br />
А как же сайт, который сделала Витухновская? — спросит читатель. Никак, — отвечу я.<br />
Разрушение реальности коснулось и его: ссылка http://www.gothic.ru/alina молчит, а<br />
администрация сервера http://www.gothic.ru извиняется за неполадки. С горя я пошел<br />
читать там же рецензии на кино — и сполна насладился отзывом (хвалебным) на<br />
«Идиотов» фон Триера. Цитирую любимое место:<br />
«Понятно, почему либеральной критике так не понравилось это кино. Его,<br />
при всей внешней «обычности», вряд ли можно назвать политкорректным.<br />
В самом деле, в фильме, к примеру, вообще нет ни одного чернокожего,<br />
хотя в Дании их предостаточно. Не то чтобы поклонники White Power<br />
должны были сразу радостно потереть ручки, нет. Но в этом отношении<br />
фильм явно не<br />
поддерживает стандарт Голливуда с его вечным в последнее время<br />
союзом черного и белого героев, с его отрицанием самой возможности<br />
существования такого типажа как «негр убийца-педофил». Фон Триер,<br />
как режиссер европейский, нарушает эту логику, и в этом его<br />
привлекательность для антимондиалистского зрителя».<br />
По-моему, чудесно. Яркий пример того типа идеологического дискурса, который в<br />
последнее время нравится Витухновской.<br />
Не ходите на ее сайт. Разве что — почитать стихи. Если, конечно, они там есть.<br />
Единственный комментарий к этой статье касается Екатерины Вергилесовой. Разумеется,<br />
такого человека никогда не существовало — так же как и ее брата (мужа?) Сергея Вергилесова,<br />
которым я иногда подписывал свои статьи. Вергиле-сов — фамилия моего деда, а «Екатерина<br />
Вергилесова» — коллективный псевдоним, под которым мы с женой Катей в 1995 году писали<br />
женские романы. Романы затерялись в глубинах книжного рынка, а имя «Екатерина Вергилесова»<br />
я иногда использовал в своих текстах, когда хотел что-то рассказать про Катю, соблюдая ее<br />
прайвеси. Сегодня она разрешила мне раскрыть этот псевдоним, что я и делаю, восстанавливая<br />
историческую справедливость, как всегда с запозданием.<br />
273<br />
4. Мадагаскарский клуб<br />
Бьют туземцы в барабаны<br />
«Культурный гид», апрель 2000 г.<br />
Как известно, лет пять назад в Москве и прилегающих землях очень в моде были<br />
разговоры о геополитике (www.arctogaia.com). Что это такое, лучше прочесть у Дугина.<br />
(Лично я довольно прохладно отношусь к по-<br />
пыткам скрестить эзотерическое знание с политикой... Если уж ты православный, то о