???????? ????? - ?????????? Fort/Da

Янко Слава [Yanko Slava](Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru || slavaaa@yandex.ru 153
как захват заложников, да еще и в американском журнале.
Когда я писал статью, я больше всего боялся сбиться на сенсационный тон и начать
пересказывать личные подробности про героев — прежде всего про Ольгу Бруковскую и Марка. В
дневнике Бруковской хватало рассказов о ее чувствах, эмоционально убедительных и
впечатляющих. Будь я писателем, именно на них бы и сконцентрировался, но в статьях я
специально избегал их цитировать, ограничившись несколькими спокойными репликами. Можно
сказать, меня интересовала не тема «люди и террористы» или «близкие заложников», а история о
новой технической игрушке, которая оказалась востребована в столь экстремальных условиях.
В отличие от других моих статей, написанных в Wired, эта статья шла туго. Мой американский
редактор, беседуя со мной по ICQ, задал несколько уточняющих вопросов, в том числе — о
возрасте и профессии героев, на которые я ответил, не подозревая подвоха. Каково же было мое
удивление, когда я увидел текст, начинавшийся словами.-
381
Марк Ранков, один из 750 заложников, захваченных чеченскими
экстремистами на прошлой неделе, просил передать русскому народу:
«Ваше ТВ лжет!» Ранков, 28 лет, хотел, чтобы его соотечественники
знали, что не одни только чеченские террористы просили провести в
Москве митинг с требованием прекратить
войну в Чечне, как утверждало российское телевидение. О том же самом
просили и сами заложники. Вопрос: как он передал это послание?
Дальше статья более-менее следовала моему тексту, но акценты уже были переставлены. Мне
стало не по себе, и я тут же связался с Бруковской, которой переслал ссылку, чтобы Оля сказала,
все ли нормально. Она показала текст Марку и заверила меня, что все о'кей. Я несколько
успокоился, но в ЖЖ началась настоящая буря.
В первую очередь меня обвинили в том, что я хожу в ЖЖ «за контентом с ведром» (слова
Маши Нестеровой). Насколько я понимаю, эти обвинения означали, что мне не следовало бы
использовать «Живой журнал» как источник для статей. Надо заметить, всю информацию я не
только брал из открытой части ЖЖ, но еще и спрашивал разрешение на ее использование у
авторов, так что речь идет именно об эстетическом неприятии подобного подхода: мы здесь
живем, а вы пришли за контентом с ведром. С чем-то похожим пришлось столкнуться через год
Линор Горалик, когда она объявила о создании коммьюнити «Дети 70-х», предназначенного для
публикации и обсуждения мемуаров о детстве ее сверстников, людей семидесятых годов
рождения. Линор не скрывала, что собирается использовать эти материалы для книги (указывая,
разумеется, авторов цитат), однако нашлось много людей, резко негативно отозвавшихся о ее
проекте.
Внешней причиной в обоих случаях называлось то, что информация слишком легко нам
достается: мол, прочитал, copy-paste сделал — и все хорошо. Никому, однако, не приходит в
голову сказать «я сделаю то же самое быстрее и лучше»: понятно, что отбор и обработка
информации — тоже тяжелый труд. Так что попробуем найти еще какую-нибудь причину столь
сильных эмоций, вызванных моей статьей.
Вероятно, дело в том, о чем я писал в своих старых статьях: ЖЖ позиционирует себя как
частное, приватное про-
382
странство. И потому многие авторы ЖЖ чувствуют себя уязвленными, когда кто-то использует
их записи как рабочий материал для статьи или книги.
С похожей проблемой сталкиваются не только журналисты. Много лет в ЖЖ функционировала
так называемая «Лента fif'a», где были собраны почти все русскоязычные пользователи ЖЖ. Один
из администраторов «Ленты fif'a» Антон Монахов, писал мне во время истории со статьей в Wired:
Многим людям не нравилось, что они попадали в «список фифа». Сводя к
одной фразе их возражения, не нравился им тот момент, что из-за этого
их публичные записи «мог прочитать кто угодно». Непонимание базового
свойства сервиса именно в этом и состоит. Причем пробиться сквозь их
возражения и объяснить, что их и так мог читать кто угодно, не
удавалось, хотя в начале эпидемии я потратил на переписку много
времени. Обида на то, что в их «персональное пространство» влезают,
заставляла часть людей переходить к угрозам в надежде, что таким
образом они смогут его оградить. Угрозы были разные, от технических до
Кузнецов С. Ощупывая слона: Заметки по истории русского Интернета. — М.: Новое
литературное обозрение, 2004. - 456 с.